7, 5.

S.

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inviolati, 'unverletzlich', wie 3, 55, 7. 8, 34, 6. 44, 29, 2. Das Part. Perf. Pass. hat nicht selten die Bedeutung eines Adj. auf -bilis, vgl. das griech. Adj. verbale auf Tos [Anhang]. templi, des Asyls, s. zu 1, 8, 5. libert., frühere Sclaven, impunit., flüchtige Verbrecher, s. ebendas. Aus dem Passiv coepta esset ergänze zu serere das Aktiv coepisset wie 21, 58, 10 und 24, 8, 18 deligeretis aus deligendi essent. procella bei L. nicht selten tropisch gebraucht, z. B. procella equestris 10, 5, 7 u. ö., periculi 2, 10, 7; 40, 8, 8 u. ö., namentlich aber von Aufregung der Volksmasse, 3, 11, 7. 22, 39, 7. 28, 25, 8; 27, 11. tribunic., L. hat wohl mehr die demagogischen Tribunen der späteren Zeit im Auge. Einleitung z. 1. Buch S. 3. pignera, [Ueber die Form pignera s. Anhang.] sc. amoris. Der Ausdruck bei L. an. εlo., bei Dichtern, z. B. Propert. 4, 11, 73 communia pignora, natos, und Späteren, z. B. Tacitus ann. 12, 2 u. ö., nicht ungewöhnlich. Anders L. 39, 10, 1 amoris pignora. Ueber den Gen. epex. coni. ac lib., s. zu 1, 13, 2. adsuescitur, das Passiv. von adsu. an. ɛlę. S. zu 1, 40, 5. 6. dissipatae etc., vgl. c. 44, 7; 28, 4. Das Bild in adultae.. fovit nutr. von dem Aufwachsen eines Kindes ist nicht durchgeführt, sondern in fruges . . . ferre das von einer Saat, einem Baume hineingemischt. tranquilla Gegensatz zu procellae. moderatio 'Leitung', in dieser Bedeutung an. elo., oder 'die Mässigung' der früheren Könige im Gegensatze zur superbia, § 1, des letzten. adultus von Sachen metaphorisch an. elo., vgl.

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Sall. Cat. 51, 40 postquam res publ. adolevit. Jug. 18, 11.

7. Mit libertatis autem wird nach dem Rückblick auf die Königszeit und deren Vortheile (§ 2-6) zunächst der Begriff libertas in § 6 wieder aufgenommen und zu § 1 liberi erklärend zurückgekehrt. 'Die Anfänge und den Ursprung der (damals noch geringen) politischen Freiheit muss man darauf zurückführen, darin sehen (eigentlich von da an rechnen, inde numeres, quia ...) dass ' Żu inde quia und quod vgl. 7, 17, 3 inde. . quod. 23, 15, 11. Beispiele für den häufigen Wechsel von quia und quod: c. 13, 3. 5, 41, 4. 8, 14, 10. 3, 33, 4. 7, 24, 3. 32, 12, 5 u. Ö. annuum, nachdrücklich vorausgestellt, ist Prädikatsadjektiv. - Zum Gedanken vgl. 4, 24, 4 maximam (libertatis) custodiam esse, si magna imperia diuturna non essent, et temporis modus imponeretur, quibus iuris imponi non posset, alios magistratus annuos esse etc. 4, 5, 5. 45, 29, 4. Cic. rep. 2, 32. Als charakteristischstes Merkmal der republikanischen Verfassung im Gegensatz zur Königsherrschaft und als Hauptbollwerk der Freiheit galt die Wahl jährlicher Beamten, die später in den Privatstand zurücktraten und dann zur Rechenschaft gezogen werden konnten, vgl. 3, 39, 3. Uebergangen hat L. die Beschränkung der Consulargewalt durch die Möglichkeit der Berufung an den Einen wider das Verfahren des Anderen (appellare collegam, s. c. 27, 2), dessen Amtshandlungen sich der erstere widersetzen konnte (intercessio collegae), s. c. 18, 8. Dieselbe Gedankenreihe wie im §

gem sacrificulum creant. id sacerdotium 2 itus nomini honos aliquid libertati, cuius eret. ac nescio an nimis undique eam lo modum excesserint. consulis enim 3 offenderit, nomen invisum civitati fuit: dsuesse; initium a Prisco factum; regintervallo quidem facto oblitum, tamm Tarquinium velut hereditatem gentis so Superbo penes Conlatinum imperium privatos vivere. non placere nomen, hic primo sensim temptantium animos

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22, 23, 1 cum paullum intervalli cladibus Romanis cunctatio Fabii fecisset. Sonst intervallum facere immer vom Raume gebraucht, 24, 7, 5. 27, 45, 1. 28, 16, 3 u. Ô. tamquam al. wie man eine fremde, die einem nicht gehört, auf die man kein Recht hat, aus den Augen zu lassen pflegt'. Das mit tanquam eingeführte Verglichene (alieni) steht hier im Verhältniss des Grundes, 'da sie (wirklich) eine fremde war' als eine fremde; vgl. griech. άtε, os. 7, 2, 12 ut actores.. stipendia, tanquam expertes artis ludicrae, faciant. 29, 1, 5. 32, 21, 33. velut 35, 18, 2. 45, 23, 6 u. Ô. repetisse sondern er habe sie (die Königsherrschaft)...' velut hered. 'als erblichen Besitz', vgl. 3, 18, 6 velut hereditaria cura. Nep. Hann. 1. nescire in dieser Bedeutung mit Infin. auch 6, 30, 7. 9, 3, 12. 22, 51, 4 victoria uti nescis (zuweilen auch Cic.). scire öfter so.

4. hic sermo etc. Solche Reden, mit denen man unter der Hand (sensim, eigentlich = kaum merklich, primo sensim 4, 1, 2. 24, 39, 3) die Stimmung erforschte, einen Fübler ausstreckte (tempt. an., wie 40, 5, 3. 35, 14, 3 u. ö.) und die Bürger für sich zu gewinnen suchte, verbreiteten sich durch die ganze Bürgerschaft hin'. dare von der Bewegung wohin, vgl. ad terram dare 31, 37, 9 und ähnl., s. zu 1, 4, 7; 25, 11. Vgl. rumores edere 3, 34, 6. Sermonem dare ist an. elo.; anders 29, 21, 13 aliquid 1, 17, sermonibus vulgare, 34, 49, 6 differre; res. sonst rumores, famam vulgare.

die Lücken aus, machte wieder vollzählig', 23, 22, 1; 5.

11. inde von da an'. - traditum mit ut, weil darin der Begriff mos est liegt, eine bei andern Schriftstellern, wie es scheint, nicht vorkommende Verbindung; bei L. noch 6, 1, 12 inde, ut .. eadem religio esset, traditum putant. Vgl. 45, 21, 6 cum ita traditum esset, ne quis intercederet. in sen. voc. Durch den Herold wurden die Senatoren mit der Formel: 'qui patres, qui conscripti' (Fest. p. 254) in die Curie zur Sitzung gerufen. L., der die beiden Begriffe patres und conscripti als zwei verschiedene, nicht éinen Begriff ausmachende kennzeichnen will, fügt erklärend quique conscr. hinzu. Bisher waren die Senatoren mit der ihnen auch als Patriciern zukommenden Benennung patres' (s. 1, 8, 7) angeredet worden. Jetzt werden durch patres conscripti (Asyndeton formelhafter Redeweise patres et conscripti, wie z. B. in der Formel des Interdikts de vi (et) hominibus armatis Cic. p. Caecin. 8, 23, vgl. sarta tecta, loca lautia, volens propitius, velitis iubeatis u. a., s. zu 1, 32, 11) beide Klassen unterschieden, indem mit conscripti die plebejischen Senatoren ("Beigeordnete') bezeichnet sind, Paul. Diac. p. 7 patres dicuntur qui sunt patricii generis, conscripti qui in senatu sunt scriptis adnotati. Der Name conscripti ist also nur auf die hinzugewählten plebejischen Ritter zu beziehen, die neu aufgenommenen patrizischen waren unter dem Namen patres mit inbegriffen. In späterer Zeit hat man die beiden Ausdrücke missverstanden und sie als einen Begriff bildend ('versammelte oder berufene

Senatoren') angesehen. - conscriptos .. lectos. Dieser Satz soll den eben gebrauchten Ausdruck conscriptos erklären (vgl. 1, 8, 7, wo er das Wort patres erklärt: qui creari patres possent. patres certe ab honore.. appellati 'denn "Väter" wurden sie jedenfalls von ihrem Ehrenamte.. genannt'): "Beigeordnete" nämlich nannte man die Gewählten'. Er setzt hinzu videlicet nov. sen. natürlich, selbstverständlich den neuen (plebejischen) Senat' d. h. das neue (plebejische) Element im Senate (Neu-Senat im Gegensatz zum Alt-Senat, vgl. NeuBürger Alt-Bürger). Dieser Zusatz soll wohl die conscripti recht entschieden als einen später hinzugekommenen Bestandtheil des Senats charakterisiren. Sonst gebraucht L. videlicet ironisch; wie hier nur noch 22, 13, 11. Andere Lesart: videlicet in novum senatum. mirum quantum, s. zu 1, 16, 8; adverbial ἅπ. εἰρ. profuit ad c. brachylogisch, s. zu 1, 33, 8. patribus, den Patriciern, s. 1, 8, 7 patres nr. 2.

2. Einsetzung eines Opferkönigs. Vertreibung des Collatinus und der gens Tarquinia überhaupt.

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1. sacra, namentlich die Opfer für Janus. p. ipsos reges, s. 1, 20. factitare an.slo. [Anhang].-necubi, wie 22, 2, 3 u. ö., vgl. necunde 22, 23, 10. 28, 1, 9, sicubi oft, z. B. 21, 50, 3, sicunde 26, 38, 5. 'Damit nicht an irgend einer Stelle, in irgend einer Richtung der K. vermisst würde'. Den Römern schien die Unterlassung bestehender Sacra, die an den Königsnamen geknüpft waren, als strafbare Beleidigung der Götter; daher behielt