Bibliothèque sacrée, ou Dictionnaire universel historique, dogmatique, canonique, géographique et chronologique des sciences ecclésiastiques ...Méquignion fils ainé, 1825 |
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Pagina 15
... tres se nuire à soi - même et se faire des ennemis ; des gens qui ne savent ce que c'est que don- ner aucun secours ... tre qui passe sa vie au jeu et dans les divertissemens du siè- cle , et celui - ci homme du peu- ple sans mœurs et ...
... tres se nuire à soi - même et se faire des ennemis ; des gens qui ne savent ce que c'est que don- ner aucun secours ... tre qui passe sa vie au jeu et dans les divertissemens du siè- cle , et celui - ci homme du peu- ple sans mœurs et ...
Pagina 24
... tres . Troisièmement , pour ne pas retenir la vérité dans l'in- justice par une timidité indigne de la grandeur du maître que nous servons , et injurieuse à la bonté de Dieu qui nous a éclai- " rés . Quatrièmement , pour édi- fier nos ...
... tres . Troisièmement , pour ne pas retenir la vérité dans l'in- justice par une timidité indigne de la grandeur du maître que nous servons , et injurieuse à la bonté de Dieu qui nous a éclai- " rés . Quatrièmement , pour édi- fier nos ...
Pagina 31
... tres qui lui ressemblent . Rendons donc plus de justice . aux hommes , et jugeons - en à notre tour par nous - mêmes ... tre ne fut si belle ; jamais les dehors du culte plus solennels ; jamais les temples plus pom- peux , les sacremens ...
... tres qui lui ressemblent . Rendons donc plus de justice . aux hommes , et jugeons - en à notre tour par nous - mêmes ... tre ne fut si belle ; jamais les dehors du culte plus solennels ; jamais les temples plus pom- peux , les sacremens ...
Pagina 49
... ; c'est la bonté de Dieu qui nous dis- pense du travail le dimanche ; il ne nous en dispense que pour nous livrer entièrement aux choses du ciel . Le travail est non - seulement SECOND POINT . Dès le temps même des apô- tres 4.
... ; c'est la bonté de Dieu qui nous dis- pense du travail le dimanche ; il ne nous en dispense que pour nous livrer entièrement aux choses du ciel . Le travail est non - seulement SECOND POINT . Dès le temps même des apô- tres 4.
Pagina 51
Charles Louis Richard. SECOND POINT . Dès le temps même des apô- tres , la solennité du samedi a été transférée au dimanche , jour consacré , dit saint Augus- tin ( serm . 15 , de verb . Apost . ) , par les plus grands mystères de notre ...
Charles Louis Richard. SECOND POINT . Dès le temps même des apô- tres , la solennité du samedi a été transférée au dimanche , jour consacré , dit saint Augus- tin ( serm . 15 , de verb . Apost . ) , par les plus grands mystères de notre ...
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Parole e frasi comuni
adorer âmes Anvers apôtres archevêque assista au concile avez Biblioth cardinal chanoine charité choses chré chrétiens Christ ciel cœur Cologne concile de Chalcédoine concile de Trente core crime Dieu diocèse disciples divin docteur Dom Calmet donne ecclésias ecclésiastiques église enfans épiscopale esprit éternel êtes évê évêque fidèles François frères glise gloire Grégoire hébr hommes jacobite Jean Jésus Jésus-Christ jour Journal des Savans Juifs justice l'an l'Église l'Évangile l'évêché l'Ordre latin martyr Matth ment messe monde mort mourut mystères nommé pape parole passions patriarche péché pécheur pénitence père peuple piété pré prélat premier prêtre prière prophète raison religieux religion rien Rome sacré sacrifice saint Augustin saint Paul saint Pierre salut Sauveur Savans Seigneur SERMON seul Séville siècle siége simonie sion Siponte sorte souscrivit Spolette succéda Sulmone Teano Télèse temple Termoli terre teur théologie tion transféré vérité vertu voilà Voyez zèle
Brani popolari
Pagina 381 - Que s'il ne les écoute pas, dites-le à l'Eglise ; mais s'il n'écoute pas même l'Eglise , qu'il vous soit comme un païen et un publicain. En vérité , je vous le dis , tout ce que vous lierez sur la terre , sera lié dans le ciel ; et tout ce que vous délierez sur la terre, sera délié dans le ciel.
Pagina 227 - Mais tout est réservé pour l'avenir et demeure incertain, parce que tout arrive également au juste et à l'injuste, au bon et au méchant, au pur et à l'impur, à celui qui immole des victimes et à celui qui méprise les sacrifices. L'innocent est traité comme le pécheur, et le parjure comme celui qui jure la vérité.
Pagina 181 - Défendons toutes pratiques superstitieuses, de fait, par écrit, ou par parole, soit en abusant des termes de l'Ecriture sainte, ou des prières de l'Église, soit en disant ou en faisant des choses qui n'ont aucun rapport aux causes naturelles ; voulons que ceux qui...
Pagina 410 - Recueil historique des Bulles et Constitutions, Brefs, Décrets et autres Actes concernant les Erreurs de ces deux derniers siècles , tant dans les matières de la foi, que dans celles des mœurs, depuis le Saint Concile de Trente jusqu'à notre temps. 5.
Pagina 140 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Pagina 200 - Histoire des Édits de Pacification et des moyens que les prétendus réformés ont employés pour les obtenir, contenant ce qui s'est passé de plus remarquable depuis la naissance du Calvinisme jusqu'à présent, par M.
Pagina 451 - Représentez-vous ici cette variété infinie de religions et de sectes, qui ont régné tour à tour sur la terre; suivez l'histoire des superstitions de chaque peuple et de chaque pays, elles ont duré un certain nombre d'années, et tombé ensuite avec la puissance de leurs sectateurs.
Pagina 86 - Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie...
Pagina 386 - Observations sur le refus que fait le Chdtelet de reconnaître la chambre royale. Cet écrit a été condamné par les magistrats à être brûlé par la main du bourreau , et a été réfuté dans quelques écrits. Monsieur l'abbé Hachette , grand-vicaire de Reims et visiteur des carmélites , a fait l'éloge de dom La Taste par une lettre circulaire que l'on peut consulter.
Pagina 273 - Et, lorsqu'il était près de la porte de la ville, il arriva qu'on portait en terre un mort, qui était fils unique de sa mère, et cette femme était veuve; et il y avait une grande quantité de personnes de la ville avec elle.