Étude sur le Roman de RenartJ.B. Wolters, 1863 - 405 pagine |
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... récits légèrement esquis- sés , pas plus qu'il ne faut pour conduire à la » ré- flexion " , la » moralité . " Or ces fables ... récit , où l'auteur peint et raconte pour le seul plaisir de conter ? M. Édélestand du Méril n'a - t - il pas ...
... récits légèrement esquis- sés , pas plus qu'il ne faut pour conduire à la » ré- flexion " , la » moralité . " Or ces fables ... récit , où l'auteur peint et raconte pour le seul plaisir de conter ? M. Édélestand du Méril n'a - t - il pas ...
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... récit nous démontre non - seulement que vers 1112 un homme violent et méchant pouvait être désigné par le surnom du loup , mais encore que l'antago- nisme entre Renart et Ysengrin était chose connue . N'en peut - on pas conclure que ...
... récit nous démontre non - seulement que vers 1112 un homme violent et méchant pouvait être désigné par le surnom du loup , mais encore que l'antago- nisme entre Renart et Ysengrin était chose connue . N'en peut - on pas conclure que ...
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... récit . Ainsi les noms des hommes intro- duits dans la fable varient . L'auteur de la 5me branche place l'aventure qu'il raconte dans la ferme de Constant des Noes . Pierre de Saint - Cloud , dans la 11me branche , a reproduit la même ...
... récit . Ainsi les noms des hommes intro- duits dans la fable varient . L'auteur de la 5me branche place l'aventure qu'il raconte dans la ferme de Constant des Noes . Pierre de Saint - Cloud , dans la 11me branche , a reproduit la même ...
Pagina 39
... récit . En voici un exemple . pure fan- clarté du bélier du Dans le Reinardus Vulpes il y a un nom de Bernardus ( I , 1345 ) , et dans le Renart le nouvel ( vs. 4908 ) , un des fils de Belin porte ce nom . Dans plusieurs branches du ...
... récit . En voici un exemple . pure fan- clarté du bélier du Dans le Reinardus Vulpes il y a un nom de Bernardus ( I , 1345 ) , et dans le Renart le nouvel ( vs. 4908 ) , un des fils de Belin porte ce nom . Dans plusieurs branches du ...
Pagina 41
... Ysengrin est métamorphosé en Primaut par un des conteurs , et nous verrons plus tard que cela a jeté en plus d'un endroit de la confusion dans le récit . 3 ) Ibidem , p . 347 . Por Renart et por le gorpil . Moult par sorent 41.
... Ysengrin est métamorphosé en Primaut par un des conteurs , et nous verrons plus tard que cela a jeté en plus d'un endroit de la confusion dans le récit . 3 ) Ibidem , p . 347 . Por Renart et por le gorpil . Moult par sorent 41.
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Brani popolari
Pagina 348 - Spiritus incepisse, quo dicebant confessionem, baptismum, eucharistiam et alia sine quibus salus baberi non potest, locum de cetero non habere, sed unumquemque tantum per gratiam Spiritus sancti interius, sine actu aliquo exteriori, inspiratam salvari posse. Caritatis virtutem sic ampliabant, ut id quod alias peccatum esset, si in virtute fieret caritatis, dicerent jam non esse peccatum.
Pagina 386 - Mais onques n'oïstes la guerre, Qui tant fu dure de grant fin, Entre Renart et Ysengrin, Qui moult dura et moult fu dure.
Pagina 362 - PIERRES qui de Saint Clost fu nez, S'est tant traveilliez et penez Par proiere de ses amis, Que il nos a en rime mis Une risée et un gabet De Renart qui tant set d'abet, Le puant nain, le...
Pagina 348 - Testament! veteris sacramenta, et viguit nova lex usque ad illud tempus. In hoc ergo tempore dicebant Testamenti novi sacramenta finem habere, et tempus sancti Spiritus incepisse, quo dicebant confessionem, baptismum, eucharistiam et alia sine quibus salus...
Pagina 306 - Lonc prologue n'est preuz a fere. Or dirai, ne me voil plus tere, Une branche et un sol gabet 20 De celui qui tant set d'abet: C'est de Renart, bien le savez, Et bien oï dire l'avez. De Renart ne va nus a destre.
Pagina 130 - Par proiere de ses amis , Que il nos a en rime mis Une risée et un gabet De Renart, qui tant set d'abet, Le puant nain , Ie descréu , Par qui ont esté decéu Tant baron , que n'en sai Ie conte : Dés or commencerai Ie conte.
Pagina 394 - Et dist que cox estoit lor pere, 370 Qu'il avoit foutue lor mere. Tot ce dist il, mes il menti. Onques por ce ne s'alenti De ma grant honte porchacher. L'autrer estoie alez chacer, 375 Hersens estoit o moi venue. La fu ceste descovenue Que je vos ai ci acontee. Je les sorpris a la...
Pagina 199 - V. 11960. Par tot plevir et afier Que qui porra Renart tenir, Que ne le face à Cort venir, Ne roi ne conte n'i atende, Mès erroment le prengne et pende. De ce fu moult pou à Renart, Fuiant s'en va en un essart Renart, évitant d'être aperçu d'aucune autre bête, adresse effrontément une prière à Dieu, V. 11976. Qui de tans perilz m'a geté ' Et m'as soufert tans mal/ à fere Que je ne déusse pas fere,...
Pagina 348 - Caritatis virtutem sic ampliabant, ut id quod alias peccatum esset, si in virtute fieret caritatis, dicerent jam non esse peccatum. Unde et stupra, et adulteria, et alias corporis voluptates in caritatis nomine committebant, mulieribus cum quibus peccabant, et simplicibus quos decipiebant, impunitatem peccati promittentes, Deum tantummodo bonum et non justum predicantes.
Pagina 350 - Deviennent cous, hui est li jors. Onques de si petit domage Ne vi-ge fere si grant rage; Tele est cele ovre à escient Que li parlers n'i vaut noient.