Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten, Volume 15De Gruyter., 1915 |
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... bekannt . ' Vgl . Toepffer , Attische Geneal . 1 , 1 . 5 • Vgl . Suid . Φιλόχορος . Vgl . Dionys . Hal . de Din . 2 I 302 , 7 Usener - Radermacher ( Fr. 146 M ) . schluß . Die Fragmente zeigen , daß die Bücher лεоì Die Fragmente der ...
... bekannt . ' Vgl . Toepffer , Attische Geneal . 1 , 1 . 5 • Vgl . Suid . Φιλόχορος . Vgl . Dionys . Hal . de Din . 2 I 302 , 7 Usener - Radermacher ( Fr. 146 M ) . schluß . Die Fragmente zeigen , daß die Bücher лεоì Die Fragmente der ...
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... bekannt zu machen . Oft ist in den Frag- menten selbst die Heimat des Autors angegeben , vielfach können wir sie mit gleichnamigen , auf Inschriften vor- kommenden Personen identifizieren , wenn auch nicht immer mit Sicherheit , so doch ...
... bekannt zu machen . Oft ist in den Frag- menten selbst die Heimat des Autors angegeben , vielfach können wir sie mit gleichnamigen , auf Inschriften vor- kommenden Personen identifizieren , wenn auch nicht immer mit Sicherheit , so doch ...
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... bekannt . In Fr. 174 werden nicht weniger als 5 Inschriften von ihm erwähnt . Aus der Stelle ersehen wir auch , daß ihm die einzelnen Archive zugänglich waren . Wahrscheinlich hat er auch Urkunden Thebens zur Schrift über die ...
... bekannt . In Fr. 174 werden nicht weniger als 5 Inschriften von ihm erwähnt . Aus der Stelle ersehen wir auch , daß ihm die einzelnen Archive zugänglich waren . Wahrscheinlich hat er auch Urkunden Thebens zur Schrift über die ...
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... Bekannt ist , eine wie große Bedeutung der Krokus im griechischen und römischen Kulte hatte ( vgl . V. Hehn , Kulturpflanzen und Haustiere 259 ff .; Gruppe 44 , 4 ) , und offenbar wollten die Alten , wenn sie ihre Götterbilder mit ...
... Bekannt ist , eine wie große Bedeutung der Krokus im griechischen und römischen Kulte hatte ( vgl . V. Hehn , Kulturpflanzen und Haustiere 259 ff .; Gruppe 44 , 4 ) , und offenbar wollten die Alten , wenn sie ihre Götterbilder mit ...
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... bekannt , in dieser Vita vielfach auf Philochoros zurückgeht . Da Plutarch diesen Gewährsmann noch kurz vor der zitierten Stelle nennt ( da , wo er die Minotaurussage erzählt ) , möchte ich ohne Bedenken auch diese zweite Version über ...
... bekannt , in dieser Vita vielfach auf Philochoros zurückgeht . Da Plutarch diesen Gewährsmann noch kurz vor der zitierten Stelle nennt ( da , wo er die Minotaurussage erzählt ) , möchte ich ohne Bedenken auch diese zweite Version über ...
Brani popolari
Pagina 9 - Romulum lacte, non vino, libasse indicio sunt sacra ab eo instituta quae hodie custodiunt morem.
Pagina 11 - Apollo ; 65 dant Fauni, quod quisque valet, de vite racemos, de messi culmos omnique ex arbore fruges ; dat grandaeva Pales spumantia cymbia lacte, mella ferunt Nymphae, pictas dat Flora coronas : manibus hie supremus honos. dant carmina Musae, 70...
Pagina 26 - Eebe der Wein. Dazu paßt die Milch, deren hervorstechendste Eigenschaft, die weiße Farbe, das eigentliche Bild der Reinheit ist. Auch Aeneas gießt bei seiner Ankunft in Italien den Manen seines Vaters Anchises außer Wein und Blut Milch auf die Erde. Verg. Aen. V 77: hic duo rite mero libans carchesia Baccho fundit humi, duo la de novo, duo sanguine sacro purpureosque iacit flores ac talia fatur: 'salve, sancte parens'.
Pagina 11 - Aut stimulo tardos increpuisse boves, Non agnamve sinu pigeat fetumve capellae Desertum oblita matre referre domum. At vos exiguo pecori, furesque lupique, Parcite: de magno est praeda petenda grege.
Pagina 174 - Apollinem et Liberum patrem unum eundemque deum esse cum multis aliis argumentis' adserat, 'etiam apud Ligyreos ait in Thracia esse adytum Libero consecratum ex quo redduntur oracula. sed in hoc adyto uaticinaturi plurimo mero sumpto, 2 uti apud Clarium aqua pota, effantur oracula'.
Pagina 176 - Tarquinio dliter constituit celebrandum. nam capitibus alii et papaveris supplicari iussit, ut responso Apollinis satis fieret de nomine capitum remoto scilicet scelere infaustae sacrificationis ; factumque est, ut effigies Maniae suspensae pro singulorum foribus periculum, si quod immineret familiis, expiarent. Kleine Fische „pro animis humanis" werden auch dem Vulcan gegeben.
Pagina 3 - Die Sühnopfer der Griechen und Römer und ihr Verhältnis zu dem einen auf Golgatha, ein Beitrag zur Religionsphilosophie.
Pagina 46 - Satyrorum acutas. euhoe ! recenti mens trépidât metu, plenoque Bacchi pectore turbidum laetatur : euhoe ! parce Liber, parce, gravi metuende thyrso ! fas pervicaces est mihi Thyiadas vinique fontem lactis et uberes cantare rivos atque truncis lapsa...
Pagina 152 - Ancilia dicta ab ambecisu, quod ea arma ab utraque parte ut Thracum incisa. 44 Libaque, fictores, Argeos et tutulatos. Liba, quod libandi causa fiunt. Fictores dicti a fingendis libis. Argei ab Argis; Argei fiunt e scirpeis, simulacra hominum XXVII; ea quotannis de Ponte Sublicio a sacerdotibus publice deici solent in Tiberim.
Pagina 153 - Pelasgos postquam felicior interpretatio capita non viventium, sed fictilia, et cputb? aestimationem non solum hominem, sed etiam lumen significare docuisset, coepisse Saturno cereos potius accendere, et in sacellum Ditis arae Saturni cohaerens oscilla quaedam pro suis capitibus ferre.