Revista de occidenteFundación José Ortega y Gasset, 1997 |
Dall'interno del libro
Risultati 1-3 di 84
Pagina 74
... espacio de lo inefable ; en definitiva , el amor es rosa . Esta es la representación que aprendemos y el universo semántico en el que crecemos tanto varones como muje- res . Sin embargo , a pesar de ser un espacio compartido , las ...
... espacio de lo inefable ; en definitiva , el amor es rosa . Esta es la representación que aprendemos y el universo semántico en el que crecemos tanto varones como muje- res . Sin embargo , a pesar de ser un espacio compartido , las ...
Pagina 92
... espacio más vacío que si estuviera ocupa- do por el silencio , pues pasa a habitarlo una línea de trazado modestísimo . Wagner nos conduce con su juego espacial a un lugar equívoco y endeble , donde enfrenta el intimismo del instrumento ...
... espacio más vacío que si estuviera ocupa- do por el silencio , pues pasa a habitarlo una línea de trazado modestísimo . Wagner nos conduce con su juego espacial a un lugar equívoco y endeble , donde enfrenta el intimismo del instrumento ...
Pagina 96
... espacio debe pasar a ser neutro , que no se oiga , que pase desa- percibido . El juego se encuentra en la propia partitura , sin intervención de ningún fenómeno externo ... y si se trastoca esta relación obra - espacio pueden producirse ...
... espacio debe pasar a ser neutro , que no se oiga , que pase desa- percibido . El juego se encuentra en la propia partitura , sin intervención de ningún fenómeno externo ... y si se trastoca esta relación obra - espacio pueden producirse ...
Sommario
Presentación Gema Martín Muñoz | 5 |
Islam y secularidad Abdou FilaliAnsary | 21 |
Razones en contra de la confrontación IslamOccidente Gema Martín | 35 |
7 sezioni non visualizzate
Altre edizioni - Visualizza tutto
Parole e frasi comuni
al-Mitwali ámbito amor árabe arte artistas autenticidad Bajtin Billie Holiday BOLETIN DE SUSCRIPCION Carlos García Gual CARLOS GURMÉNDEZ CERI ción comunicación concepto conocimiento contexto Corán crea cuestión cultura cultural debe decir diálogo diferencia discurso ejemplo ello embargo Emily Brontë entender espacio estética estructura Europa existe experiencia femenina feminidad filosofía género Gerardo Diego grupo habla Heathcliff Henry Corbin historia humana Husein Ibn Arabi idea identidad incluso individual interpretación Islam Jakobson jardín Jorge Guillén land art lengua lenguaje lingüístico literaria literatura llega Madrid masculino melodía mente miento modernidad modo mujer mujeres mundo música musical musulmanes naturaleza nuevo objeto obra paisaje palabra parece pasado pensamiento pensar Platón pluralismo poder poema poesía poeta poética política posible prácticas problema proceso produce propia público realidad reflexión relación religión religioso representación Revista de Occidente rosa Schopenhauer semiótico sentido shanshui siglo significado simbólico sistema social sonoro sujeto Teléf teoría texto único