Kalā, sāhitya aura samīkshā

अतः अधिक अनेक अन्य अपनी अपने आज आदि इन इस प्रकार इसके इसी उनकी उनके उस उसका उसकी उसके एवं कबीर कर करता है करते हैं करना करने कला कल्पना कवि कविता कवियों कहा का काव्य काव्य के काव्य में किया है किसी की कुछ कृष्ण के रूप में के लिए के साथ केवल केशव को कोई गद्य छन्द जब जा जाता है जाती जी जो तथा तुलसीदास तो था थे दोनों द्वारा नहीं नाम ने पद्माकर पर परन्तु प्रकट प्रकार के प्रकृति प्रति प्रभाव प्रस्तुत प्राप्त प्रेम फिर बात बिहारी भारत भाव भावना भाषा भी मतिराम मन में भी यह यहाँ या युग ये रचना राम वरन् वह वाली वाले विकास विशेषता वे शब्द शैली सकता है सकते हैं सत्य सब समय समाज साहित्य सुन्दर से स्पष्ट स्वरूप हम हमारे हमें हिन्दी हिन्दी साहित्य ही हुआ हुई हुए है और है कि हैं हो होता है होती होते