Des colonies et de la révolution actuelle de l'Amérique, Volume 1F. Bechet, 1817 - 403 pagine |
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Des colonies et de la révolution actuelle de l'Amérique, Volume 1 M. de Pradt (Dominique Georges Frédéric) Visualizzazione completa - 1817 |
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Pagina 256 - H est impossible que nous supposions que ces gens-là soient des hommes, parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens. De petits esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains; car si elle était telle qu'ils le disent, ne serait-il pas venu dans la tête des princes d'Europe, qui font entre eux tant de conventions inutiles, d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié?
Pagina 255 - Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre....
Pagina 255 - Egyptiens, les meilleurs philosophes du monde, étaient d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains. Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez...
Pagina 256 - Il est impossible que nous supposions que ces gens-là soient des hommes, parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens. De petits esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains : car, si elle était telle qu'ils le disent, ne serait-il pas venu dans la tête des princes d'Europe, qui font entre eux tant de conventions inutiles, d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié ? (Livre XV,...
Pagina 256 - Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier en verre que de l'or, qui, chez des nations policées, est d'une si grande conséquence.
Pagina 208 - Indes , dont les incroyables succès tiennent à des causes particulières : encore la première Compagnie des Indes subit-elle le sort commun. La Compagnie de Guinée est une association libre , qui compte parmi ses membres les plus riches commercans des villes les plus Opulentes , de manière à la faire appartenir au corps du commerce anglais, bien plus qu'à une Compagnie proprement dite. La France est de tous les pays celui qui a le plus multiplié les épreuves de ce genre , car elle a eu jusqu'à...
Pagina 262 - ... que j'aurais pu ajouter, ne font que présenter la même idée sous des rapports différents), doit être et est par le fait indépendant des hommes, et par conséquent absolu. Car si le bon sens, selon Bossuet, est le maître des affaires, la raison doit être la reine du monde ; non cette lueur incertaine qui égare si souvent l'homme aveuglé par ses passions, mais cette lumière vive et forte, émanée de la source même de toutes les clartés, et qui n'est que la connaissance des vrais rapports...
Pagina 255 - ... faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé , qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un Etre très-sage, ait mis une âme, et surtout une âme bonne , dans un corps tout noir.
Pagina 134 - En 1738, le tremblement de cette montagne renversa le bourg de son nom et celui de Hambato. Les habitants furent presque tous ensevelis sous les ruines.
Pagina 302 - ... tomber les fers des malheureux qui sont nés dans la servitude, ou qui y ont vieilli. Ces hommes stupides qui n'auraient pas été préparés à un changement d'état, seraient incapables de se conduire eux-mêmes. Leur vie ne serait qu'une indolence habituelle, ou un tissu de crimes. Le grand bienfait de la liberté doit être réservé pour leur postérité, et même avec quelques modifications.