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DIOCÈSES.

Boulogne.

Tours. Saint-Malo. Le Mans. Limoges.

Verdun.

Langres. Rhodez.

Saint-Brieuc.

Beauvais. Tréguier. Nancy. Clermont.

La Rochelle. Montauban.

Bayeux.

Reims.

Nevers.

Besançon.
Lyon.

Rouen.

Limoges.

Lisieux.

Limoges.

Langres.

Besançon.

Besançon.

Bithaine.

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Pièce justificative E, pour la page 57.

CARDINAUX

RÉSUMÉ HISTORIQUE TIRÉ DU Chronologiste manuel1.

Le nom d'un cardinal est celui d'un prince ecclésiastique, qui a voix active et passive, lors de l'élection du souverain pontife. Les cardinaux composent le conseil et le sénat du pape; ils n'étaient dans la première institution que les principaux prêtres, ou curés de Rome, parce qu'on nommait, dans la primitive Église, presbyter cardinalis, le prêtre principal d'une paroisse qui suivait immédiatement l'évêque. Sous saint Grégoire les cardinaux n'étaient encore que des desservants d'une église ou d'une chapelle; ils restèrent sur le même pied jusqu'au xre siècle, que le pape Grégoire VII voulut avoir un conseil de cardinaux plus élevés en dignité que les anciens prêtres; pendant un assez longtemps, ils n'eurent point le pas sur les évêques, mais cela a bien changé à présent. Tous les cardinaux furent distribués sous cinq églises patriarcales : 1o Saint-Jean de Latran; 2° Sainte-Marie-Majeure; 3° Saint-Pierre du Vatican; 4° Saint-Paul; 5o Saint-Laurent hors des Murs. Chacune de ces églises en eurent de particulières sous elle, et c'est de là que les cardinaux d'aujourd'hui tirent encore leur titres.

Le nombre des cardinaux a souvent varié; il est maintenant fixé à 70, divisé en trois ordres, dont 6 évêques, 50 prêtres et 14 diacres. Ils ont seuls le droit d'élire le

1. Un vol. in-12. Paris, les libraires associés. 1765. Page 48.

pape, qui ne peut plus être que l'un d'eux, et qui remplit ensuite les places vacantes. Lorsque le pape crée des cardinaux, il écrit le nom de ceux qu'il veut élever à cette dignité, et les fait lire, dans le consistoire, après avoir dit aux autres cardinaux: Habetis fratres. Le cardinal patron envoie ensuite chercher ceux qui se trouvent dans Rome, et les mène à l'audience de Sa Sainteté, pour recevoir le bonnet rouge; et dans le premier consistoire elle leur donne ensuite le chapeau. Jusque-là, ils gardent l'incognito et ne peuvent plus se trouver aux assemblées. A l'égard des absents, le pape dépêche un de ses camériers d'honneur pour leur porter le bonnet; mais ils sont obligés d'aller recevoir le chapeau de la main de Sa Sainteté, et lorsqu'ils entrent à Rome, on les reçoit en cavalcade.

INNOCENT IV donna aux cardinaux le chapeau rouge dans le concile de Lyon, célébré en 1245. PAUL II, en 1464, leur donna l'habit rouge. GRÉGOIRE XIV donna aussi le bonnet rouge aux cardinaux réguliers, qui ne portaient alors que le chapeau. URBAIN VIII accorda aux cardinaux le titre d'Éminence; on ne leur donnait auparavant que celui d'Illustrissime; depuis ces nouveaux établissements les évêques ont été précédés par les cardinaux.

LE SACRÉ-COLLÉGE DES CARDINAUX

LISTE TIRÉE DE LA France ecclésiastique 1859.

(Les premiers chiffres indiquent l'âge à l'époque de la nomination, les seconds l'époque de la naissance, les troisièmes la date de la création.)

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Macchi (Vincent), doyen du sacré-collége, évêque d'Ostie et

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