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Quest'uso dell'antica liturgia è poi ciò che conduce in Agostino ad un'aporia
aperta, sebbene più effettiva tra l'oggi divino e l'oggi creaturale. – Per Dio vale: «
Là nulla è passato in modo da non esservi più; nulla sta giungendo in modo che
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Quest'uso dell'antica liturgia è poi ciò che conduce in Agostino ad un'aporia
aperta, sebbene più effettiva tra l'oggi divino e l'oggi creaturale. – Per Dio vale: «
Là nulla è passato in modo da non esservi più; nulla sta giungendo in modo che
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Arist. de caelo et mundo I 12 r) e che tuttavia, proprio come il creaturale « nunc
fluens», è «pre-inizio del futuro e fine del passato» (contr. gentil. II 36). Il « nunc »
rafforzato nell'«instans» porta con ciò le linee di un « improvviso intervento ed ...
Arist. de caelo et mundo I 12 r) e che tuttavia, proprio come il creaturale « nunc
fluens», è «pre-inizio del futuro e fine del passato» (contr. gentil. II 36). Il « nunc »
rafforzato nell'«instans» porta con ciò le linee di un « improvviso intervento ed ...
Pagina 87
Ma nello stesso tempo il passato, non tanto come punto di ritorno, come fatticità
cui termina la ri-flessione del tempo, quanto piuttosto come compresente al futuro
nello stesso progettante-andar-oltre, come suo orizzonte, si rivela già ora come ...
Ma nello stesso tempo il passato, non tanto come punto di ritorno, come fatticità
cui termina la ri-flessione del tempo, quanto piuttosto come compresente al futuro
nello stesso progettante-andar-oltre, come suo orizzonte, si rivela già ora come ...
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Parole e frasi comuni
absolue allora appunto atto bien Brunschvicg c'est certo cette choses comme commencement concetto continuo contre costituisce critica d'un d'une dans dato dell'essere deux Dieu dire divenire divine durata durée esistenziale esso éternel eternità éternité être fait faut filosofia Fils fini fisica fois fondo forma futuro Hegel Heidegger humaine Ibid infine instant invece jamais Kant l'éternité l'homme l'infini l'instant l'une Lafuma liberté livello mais mème mente Migne momento monde morte n'est naturale Nature nous nunc passato pensiero peut philosophie piano plus point porte posizione possa possibilità pour premier presente principi proprio punto qu'il qu'une ragione rapporto Raum realtà resta riflessione rivela Rotureau sarà sarebbe Schelling senso sentimento seul seulement sorte spazialità spazio Spinoza struttura successività temporale temps termini terre tout tratta trova umano unità vedere venir verità verso vista Zeit zione
Informazioni bibliografiche
| Titolo | Archivio di filosofia Edizione 1 di Archivio di filosofia; organo dell'Istituto di Studi Filosofici |
| Collaboratori | Ferdinand Alquié, Istituto di studi filosofici, Associazione filosofica italiana, Società filosofica italiana |
| Editore | CEDAM, 1959 |
| Provenienza dell'originale | la University of California |
| Digitalizzato | 5 nov 2007 |
| Lunghezza | 197 pagine |
| Esporta citazione | BiBTeX EndNote RefMan |