Ils voient de la matière divisible, figurée, etc. Et en Dieu il n'ya rien qui soit divisible ou figuré : car Dieu est tout être, parce qu'il est infini et qu'il comprend tout ; mais il n'est aucun être en particulier. Cependant ce que nous voyons... Œuvres philosophiques de Antoine Arnauld - Pagina 102di Antoine Arnauld (le Grand Arnauld) - 1843 - 563 pagineVisualizzazione completa - Informazioni su questo libro
| Nicolas Malebranche - 1709 - 650 pagine
...en particulier , » & nous ne comprenons point cette fim» pliciré parfaite de Dieu qui renferme w tous les êtres. Outre qu'on peut dire , » qu'on ne voit pas tant les idées des n chofes , que les chofes mêmes que les » idées repréfentent : car lors qu'on voit M un quarré... | |
| Nicolas Malebranche - 1712 - 646 pagine
...Voyons n'eft' qu'un ou plufieurs^tres en particulier ; & nous ne comprenons point cette fimplicité parfaite de Dieu qui renferme tous les êtres. Outre...peut dire , qu'on ne voit pas tant les idées des chofes , que les chofes mêmes que les idées repréfenrent : car lors qu'on voit un quarré , par... | |
| Nicolas Malebranche - 1762 - 504 pagine
...voyons n'eft qu'un oïl plufieurs êtres en particulier ; 8c nous ne comprenons point cette fimplicité parfaite de Dieu qui renferme tous les êtres. Outre...peut dire , qu'on ne voit pas tant les idées des chofes , que les chofes mêmes que les idées repréfentent : car lorfqu'on vok un quarré , par exemple,... | |
| Antoine Arnauld - 1780 - 836 pagine
...vçyons n'cjl qu'un ou plufieurs êtres en particulier , & nous ne comprenons point cette fimplicité parfaite de Dieu , qui renferme tous les êtres. Outre...qu'on peut dire qu'on ne voit pas tant les idées des cbofes , que les cbofes mêmes que les idées représentent : car lorfqu'on voit un quarré , par exemple,... | |
| tome trente huitieme - 1780 - 794 pagine
...voyons n'cft qu'un ou plufieurs êtres en particulier , & nous ne comprenons point cette jïmplicité parfaite de Dieu, qui renferme tous les êtres. Outre...qu'on peut dire qu'on ne voit pas tant les idées des chofes , que les cbofes mêmes que les idées r epréf entent : car lorfqu'on voit un quarré, par... | |
| Johann Gottlieb Gerhard Buhle - 1816 - 612 pagine
...et revêtue d'une infinité de formes ; mais il n'ya en Dieu ni formes , ni partie. Dieu est tout , parce qu'il est infini , et qu'il comprend tout; mais il n'est aucun être en particulier, aucun individu. Nous ne concevons point cette simplicité parfaite de Dieu qui renferme tous les êtres.... | |
| Johann Eduard Erdmann - 1834 - 756 pagine
...un miroir, que d'y voir seulement les objets qu'il représente. Ecclaircissem. (X.) 1. cp 255. — Car Dieu est tout, être, parce qu'il est infini et...comprend tout, mais il n'est aucun être en particulier. Liv. III. 1. cp 98. Il faut bien prendre garde, que je ne dis pas, que nous en ayons en Dieu les sentimens.... | |
| Nicolas Malebranche - 1842 - 640 pagine
...de la matière divisible, figurée , etc., et en Dieu il n'ya rien qui soit divisible ou liguré ; car Dieu est tout être, parce qu'il est infini et...simplicité parfaite de Dieu qui renferme tous les êtres. Outro qu'on pc'it dire qu'on ne voit pas tant les idées des choses que les choses mêmes que les idées... | |
| Nicolas Malebranche - 1842 - 654 pagine
...de la matière divisible, figurée , etc., et en Dieu il n'ya rien qui soit divisible ou figuré ; car Dieu est tout être, parce qu'il est infini et...êtres en particulier; et nous ne comprenons point cetle simplicité parfaite de Dieu qui renferme Ions les ètres. Outre qu'on peut dire qu'on ne voit... | |
| Nicolás Malebranche - 1842 - 640 pagine
...voient de la matière divisible, figurée , etc., et en Dieu il n'ya rien qui soit divisible ou figuré; car Dieu est tout être, parce qu'il est infini et...particulier. Cependant ce que nous voyons n'est qu'un on plusieurs êtres en particulier; et nous ne comprenons point cetle simplicité parfaite de Dieu... | |
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