Par M. CHARPY de S. CROIX Fanatique Figurifle; ou il tache de montrer par les SS. Ecritures, qu'il faut que l'Eglife fouffre une grande Tribulation; que la 2.de venue de J. C. fera l'établiffement de fon Empire temporel &c., que les Juifs fe convertiront à la For Catholique, & que quelques Nations feront des efforts inutiles contr'elle &c.

ARNAULD (Antoine). Rémarques fur les principales erreurs du 4854 Livre: Ancienne Nouveauté &c., 2.de édition augmentée d'une longue Préface (hiftoriq.), des notes, & d'une lettre de l'Auteur. Paris 1735. 12. Aprés la Préface on lit un Avis au Lecteur, qui eft de M.

NICOLE.

FREMAUT Pierre, Miniftre d'Emden. Traité de la réformation 4994 & délivrance de l'Eglife, de la corruption & fervitude de Rome; de l'origine du Papisme &c. à Embden 1657. 12.

Réponse pour les Eglifes des Vallées (Réformées) de Piémont 1574 au Sieur Illuminé Faverot Recollet, & Miffionaire; ou font réfutés les erreurs de l'Eglife Romaine, & les chicanes des Miffionaires. à Geneve 1679. 4.

CLAUDE M. Oeuvres Pofthumes. à Amfterdam 1690. Tom. 5. 8. 4925

La Défense de la REFORMATION (a) contre le Livre intitulé: 1637 Préjuger Légit. contre les Calvinifles. Quevilly 1673. 4.

(a) Par M. CLAUDE.

CLAUDE J. Défenfe de la Réformation contre le Livre intitulé: 4829 Préjugez Légitimes contre les Calvinifles. à la Haye 1683. T. 2. 12.

La Politique du Clergé de FRANCE, ou Entretiens &c. fur les 4948 moyens dont on fe fert aujourd'hui pour deftruire la Réligion Proteftante dans ce Royaume. à Cologne 1681. 12.

Par Pierre JURIEU, Miniftre &c.

Politique du Clergé de FRANCE avec les dernier efforts de 4569 l'Innocence affligée &c., avec une Lettre de SPON au P. de la Chaife; & le projet pour la réunion des deux Réligions &c. à Amft. 1682. 12.

Réponse au Livre de Monfig. l'Evêque de Meaux, Intitulé: Con- 3204 férence avec M. CLAUDE. à Charenton 1683. 8.

(Par M. le Claude, même).

4879

3571

3279

4583

4950

4845

3517

d

RENOULT J. P. Hiftoire des variations de l'Eglife Gallicane en forme de Lettres à M. de Meaux Utrecht \1711. 12.11 b of

JURIEU Pierre. Prefervatif contre le changement de Réligion, ou idée jufte de la véritable Réligion Catholique Romaine oppofée à Mon.2 de Condom. &c. Haye 1682. 12.

SAURIN Elie. Examen de la Théologie de M. Jurieu &c., ou l'on fait voir que fa doctrine eft dangereuse, & contraire à celle des Eglifes Réformées. à la Haye 1694, T. 2. 8.

P. J. G. Instructions pour les NICOMEDITES, ou l'on fait voir qu'aucune violence ne peut difpenfer les hommes de l'obbligation de profeffer la verite. Amfterdam 1687.-12.

C'eft une exhortation d'un Proteftant à fes frères afin qu'ils n'embraffent pas la Religion Romaine.

Sentimens désintereffés fur la Retraite des Pasteurs (des Eglifes Réformées) de France; ou Examen, d'un Livre (de M. BENOIST) qui a pour titre: Hiftoire & Apologie de la Retraite des Pafteurs à caufe de la Perfecution de France. à Deventer 1688. 12.

L'on dit que l'Auteur des Sentimens &c. eft M. BAIL, Protest. &c.

Traité des PREJUGEZ faux & légitimes, ou Réponse (d'un Proteftant) aux Lettres & Inftructions Paftorales de quattres Prélats, M. le Cardinal de Noailles, Boffuet, Colbert, & Nefmond, (contre la Réforme, & les Réformateurs). à Delft 1701. Tom. 3. 12.

Des VOEUX, Pafleur à Dublin. Défense de la Réligion Réformée, ou Réfutation de la vérité de la Réligion Catholique &c. par M. des Mahis. Amfterdam 1736. T. 4. 12.

Les TOULOUSAINES, ou Lettres Hiftoriques, & Apologétiques 3581 en faveur de la Réligion REFORMEE, & de divers Proteftans condamnés dans ces derniers tems par le Parlement de Toulouse, &c. à Edimbourg.

a

1743. 8.

STACKOUSE M. Thomas. Traité complet de Théologie Spécula 1504 tive & pratique. Traduit de l'Anglois (par J. F. Boifot). Laufanne 1760. T. s. 4.

b

COLLINS (Antoine). Difcours fur la liberté de penser, écrit à 28 l'occafion d'une nouvelle Secte d'Efprits-forts: avec une Lettre d'un

Médecin Arabe fur les reproches faits à Mahomet. Avec l'éxamen de ces deux Ouvrages par M. de CROUSAZ. Londres 1766. T. 2. V. 1. 12.

-TOLAND J. . Lettres Philofophiques fur l'origine des Pré- 269% jugéz du Dogme de l'Immortalité de l'Ame, de l'Idolatrie & de la fuperftition; fur le Syfteme de Spinofa, & fur l'origine du mouvement dans la matiére. Londres . 1768. 12.

Lettres traduites de l'Anglois.

(VOLTAIRE). Dictionnaire Philosophique Portatif. Londres . . . 1764. 8.

C

798

Rémarques fur un Livre intitulé: Dictionnaire Philofophique por- 799 tatif. Londres 1764., ou à Lausanne, chez Neubecch 1765. 8.

(De VOLTAIRE). La Raison par Alphabet: Sixieme Edition, reviie &c. par l'Auteur, en deux Parties 1769. Vol. II. 8. C'eft le Dictionnaire Philofophiq. de Voltaire fous un autre titre.

806

807

MIRABAUD M.). Systéme de la Nature, ou les Loix du Monde b Phyfique, & du Monde Moral, en deux Parties. Vol. II. Londres ... 2682 1770. 8.

Dans l'Avis de l'Editeur on parle des autres Ouvrages anonymes de M. Mirabaud.

HOLLAND M. .

Réflexions Philofophiques fu le Systéme 2684 de la Nature: en deux Parties, feconde Edit. Vol. II. Neuchatel, Soc. Typogr. 1773. 8.

a

L'Esprit du CLERGE', ou le Chriftianifme primitif, vengé des entreprises & des excès de nos Prêtres Modernes; trad. de l'Anglois. 5042 Londres 1767. T. 2. 12.

(Par Thomas GORDON, & Jean TRENCHARD).

Les Auteurs de cet Ouvrage, après avoir vomi tout leur venin contre les Prêtres, concluent que la Réligion de Jefus Chrift eft vraye & fainte, porvu qu'elle foit renfermée entre les limites de la Raifon, & de leurs étranges opinions.

Les PRETRES Démafqués, ou des Iniquités du CLERGÉ Chrétien 4596 (Ouvr. tiré de 4. écrits Anglois). Londres 1768. 12.

fur f

Lettres à fon Alteffe Monfeigneur le Prince de Rableais, & fur plufieurs autres Auteurs, accufés d'avoir mal parlé 1056

3532

5040

f

de la Religion Chrétienne à Amfterdam, chez Marc Michel Rey 1767. 8.

Catéchifine, & décifions de Cas de Confcience à l'ufage des CACOVACS: avec un Difcours du Patriarche des Cacouacs &c. à Cacopoli 1758. 12.

Cet Ouvrage contient les principaux points de la Réligion naturelle & révélée controverfés par les Philofophes, avec des décifions peut-être ironiques, tirées des écrits des plus fameux Auteurs en ce genre.

La CONTAGION Sacrée, ou Hiftoire naturelle de la Superftition, trad. de l'Anglois. Londres 1768. T. 2. 12.

Ecrit impie contre toute Réligion; dont on dit l'Auteur Jean Trenchard, qui foutient que la Réligion a été tousjours la cause des plus grands maux de la Societé &c.

Cet Auteur eft le même avec celui, qui a travaillé avec M. Gordon à la compofition de l'Ouvrage, qui a pour titre : l'Esprit du Clergé &c., ou l'on approuve la Religion de Jefus Chrift &c.

LETTRES (a) a EUGENIE, ou préfervatif contre les préjugés. à 1682 Londres 1768. T. 2. Vol. 1.

(a) Contre la Réligion Chrétienne, fes Dogmes, fa Morale &c. (par M. FRERET).

(VOLTAIRE). Dieu, & les Hommes, Oeuvre Théologique, mais 786 raifonnable par le D. Obern, trad. par Jacques Aimon. à Berlin 1769. 8.

782

a

(De VOLTAIRE). Le CATECHUMENE, traduit du Chinois. à Amsterdam

1769. 8.

I (falfi) CATECUMENI. Lettera ad un Teologo colla fua risposta. 4455 In Filadelfia In Filadelfia 1777.

b

1514

8.

O fia breve Catechifmo (d'un Incredulo), in cui trattafi della Divinità, e della Rivelazione (efponendo le difficoltà de moderni filofofi contro di effa fenza le risposte ).

FRERET M. Oeuvres complettes. T. IV. en Vol. 2. Londres 1775. 8. Ces Oeuvres traitent de la Réligion &c. Le fecond, e le Troifiéme Volume contiennent les Lettres fur le même fujet, qui ont paru fous le titre: Lettres a Eugénie; dans le Tome IV., Lettre de TRASIBULE à Leucippe traduite du Grec; ou l'on traite des differentes Sectes Réligicufes des Grecs, des Egyptiens, des Chaldéens.

Dos Tratados. I. Del PAPA y de fu Autoritad. Collegido de a fus Vidas y dottrina. II. De la MISSA. Enxambre de los falfos mila- 4741 gros de MARIA de la Vifitation, Priora de la Anunciada de Lisboa. En Cafa de Ricardo del Campo 1599. 8.

Opus hominis Heterodoxi.

HETERODOXORUM TRACTATUS
THEOLOGICI PARTICULARES.

GALLICE, & ITALICE.

LEIBNITZ. Effais de Théodicée fur la bonté de Dieu, la liberté b de l'Homme, & l'origine du Mal. à Amfterdam, Troyel 1712. 8. 2679 Seconde édition.

Effais de Théodicée fur la bonté de Dieu, la liberté 3235 de l'Homme, & l'origine du Mal. Vol. II. Amfterdam Changuion

1747. 12.

Avec l'hiftoire de la Vie, & des Ouvrages de l'Auteur par M. le Chevalier de JoNcourt.

L'Efprit de LEIBNITZ, ou Recueil des fes Penfées choifies fur 3237 la Réligion, la Morale, l'Hiftoire, la Philofophie, extraites de toutes ses Oeuvres latines, & françoifes. Vol. H. Lyon, Bruyfet 1772. 12. Avec l'Eloge de Leibnitz.

a

CHUBB Mr. Nouveaux Effais fur la bonté de Dieu, la liberté de l'Homme, & l'origine du Mal, trad. de l'Anglois. Amfterdam 3679

1732. 12.

FABRICIUS Jean Albert

Théologie de l'Eau, ou effai fur la b bonté, la fageffe, & la puiffance de Dieu, manifeftées dans la Créa- 2191 tion de l'Eau. Haye, Paupie 174. 8.

Traduit de l'Allemand, avec de nouvelles rèmarques communiquées au Traducteur.

LESSER

Théologie des Infectes, ou Demonftration des 2196 Perfections de Dieu dans tout ce qui concerne les Infectes. Paris 1745. Vol. 2. 8.

Trad. de l'Allemand, avec des Rémarq. par P. Lyonnet.

La stessa in Italiano. Venezia, Remondini 1751. T. 2. 2826