Lehrbuch der Kirchengeschichte: Seitenstück und Ergänzung zu des Verfassers "Lehrbuch der heiligen Geschichte"Aug. Neumann, 1849 - 348 pagine |
Sommario
| 1 | |
| 2 | |
| 3 | |
| 4 | |
| 5 | |
| 6 | |
| 9 | |
| 10 | |
| 118 | |
| 122 | |
| 123 | |
| 125 | |
| 127 | |
| 133 | |
| 140 | |
| 147 | |
| 13 | |
| 14 | |
| 15 | |
| 16 | |
| 17 | |
| 18 | |
| 20 | |
| 21 | |
| 23 | |
| 24 | |
| 27 | |
| 28 | |
| 32 | |
| 34 | |
| 35 | |
| 37 | |
| 38 | |
| 40 | |
| 48 | |
| 51 | |
| 53 | |
| 55 | |
| 56 | |
| 57 | |
| 58 | |
| 62 | |
| 64 | |
| 65 | |
| 66 | |
| 68 | |
| 70 | |
| 71 | |
| 75 | |
| 76 | |
| 77 | |
| 79 | |
| 81 | |
| 83 | |
| 89 | |
| 91 | |
| 93 | |
| 95 | |
| 98 | |
| 101 | |
| 104 | |
| 105 | |
| 108 | |
| 109 | |
| 110 | |
| 112 | |
| 113 | |
| 114 | |
| 154 | |
| 160 | |
| 169 | |
| 176 | |
| 181 | |
| 188 | |
| 194 | |
| 201 | |
| 209 | |
| 218 | |
| 227 | |
| 229 | |
| 230 | |
| 231 | |
| 232 | |
| 233 | |
| 235 | |
| 239 | |
| 243 | |
| 245 | |
| 250 | |
| 253 | |
| 258 | |
| 260 | |
| 262 | |
| 264 | |
| 265 | |
| 267 | |
| 269 | |
| 271 | |
| 272 | |
| 273 | |
| 275 | |
| 277 | |
| 279 | |
| 280 | |
| 282 | |
| 284 | |
| 286 | |
| 289 | |
| 290 | |
| 292 | |
| 294 | |
| 297 | |
| 304 | |
| 311 | |
| 317 | |
| 323 | |
| 329 | |
| 335 | |
| 341 | |
Altre edizioni - Visualizza tutto
Lehrbuch der Kirchengeschichte: Seitenstück und Ergänzung zu des Verfassers ... Johann Heinrich Kurtz Visualizzazione completa - 1849 |
Parole e frasi comuni
Abendlande Abendmahl allgemeinen Anmerk Apgsch apostolischen Arianismus Arius Askese Augustin's beiden Bekenntniß besonders Bilderverehrung Bischof blieb bloß Blüthe Christenthum Christi christlichen Concil deutschen Einfluß endlich entschieden Erkenntniß ersten Erzbischof evangelischen Evangelium fand Franciscaner Frankreich ganze Gegenpapst Geist geistlichen Gelehrten Gemeinde Gewalt Glauben Gottes göttlichen Gregor große Heidenthum heidnischen Heil heiligen Schrift hervor Huß indeß Innocenz Jahre Jahrh Jesuiten Johann Judenthum Kaiser Kampf Karthago katholischen Kirche Kirchengeschichte kirchlichen Klerus Kloster König Konstan Konstantinopel kräftig Kultus Ländern Leben Legaten Lehre lichen ließ Luther Luther's Lutherischen Macht meist Menschen Mission Mönche Monophysiten Mystik Nachfolger Nestorianismus Nestorius neuen nothwendig Orden Papst päpstlichen Papstthum Partei Patriarchen Pelagianismus Periode Petrus Photius Prädestination Predigt Presbyter Protestanten Reformation reformirten Reiche religiösen Richtung römischen schen schloß Scholastik Schule Schuß Secten ſei ſein ſeiner ſeit Semipelagianismus Sohn später stand starb Streben Streit strenge Sünde Synode Theil Theodoret theologischen thum tief trat unterdeß Verhältniß vielfach Volk weltlichen wieder Wissenschaft
Brani popolari
Pagina 42 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent. Quibus peractis morem sibi discedendi fuisse rursusque coeundi ad capiendum cibum, promiscuum tamen et innoxium; quod ipsum facere desisse post edictum meum, quo secundum mandata...
Pagina 22 - Pluribus persuasio inerat, antiquis sacerdotum literis contineri, eo ipso tempore. fore, ut valesceret Oriens, profectique Judaea rerum potirentur.
Pagina 15 - Praeter oculos eunt, adeoque in publicum missa nequitia est et in omnium pectoribus evaluit, ut 2 innocentia non rara sed nulla sit. Numquid enim singuli aut pauci rupere legem ? Undique velut signo dato ad fas nefasque miscendum coorti sunt : Non hospes ab hospite tutus, non socer a genero ; fratrum quoque gratia rara est.
Pagina 41 - Romani erant , adnotavi in urbem remittendos. Mox ipso tractatu , ut fieri solet , diffundente se crimine plures species inciderunt. Propositus est libellus sine auctore multorum nomina continens.
Pagina 41 - Alii ab indice nominati esse se Christianos dixerunt et mox negaverunt ; fuisse quidem, sed desisse, quidam ante triennium, quidam ante plures annos, non nemo etiam ante viginti. (Hi) quoque omnes et imaginem tuam deorumque simulacra venerati sunt et Christo male dixerunt.
Pagina 42 - Actum quem debuisti, mi Secunde, in excutiendis causis eorum qui Christiani ad te delati fuerant, secutus es. Ñeque enim in Universum aliquid quod quasi certam formam habeat constituí potest. Conquirendi non sunt; si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tarnen ut qui...
Pagina 42 - ... post edictum meum, quo secundum mandata tua hetaerias esse vetueram. Quo magis necessarium credidi, ex duabus ancillis, quae ministrae dicebantur, quid esset veri et per tormenta quaerere.
Pagina 41 - Sollemne est mihi, domine, omnia de quibus dubito ad te referre. Quis enim potest melius vel cunctationem meam regere vel ignorantiam instruere?
Pagina 42 - Visa est enim mihi res digna consultatione, maxime propter periclitantium numerum. Multi enim omnis aetatis, omnis ordinis, utriusque sexus etiam, vocantur in periculum, et vocabuntur. Neque civitates tantum, sed vicos etiam atque agros superstitionis istius contagio pervagata est : quae videtur sisti et corrigi posse.
Pagina 42 - Quo magis necessarium credidi, ex duabus ancillis, quae ministrae dicebantur, quid esset veri et per tormenta quaerere. Sed nihil aliud inveni, quam superstitionem pravam et immodicam. ideoque, dilata cognitione, ad consulendum te decurri. Visa est enim mihi res digna consultatione, maxime propter periclitantium numerum. Multi enim omnis aetatis, omnis ordinis, utriusque sexus etiam, vocantur in periculum, et vocabuntur.