206. Dérober quelques heures aux embarras du monde

pour nourrir la piété. Ne point se décourager à la

vue de ses faiblesses.

207. Se réserver des heures de solitude; supporter

patiemment les importunités d'autrui et nos pro-

pres imperfections; moyens d'acquérir l'humilité. 561

208. Ne point se troubler pour les fautes involontai-

rement omises en confession.

209. S'appliquer au silence et au recueillement ; utilité

des pénitences qui ne sont pas de notre goût.

210. Changer sans scrupule l'heure des exercices de

piété quand les devoirs d'état le demandent. Exhor-

tation à la simplicité et à l'enfance chrétienne.

211. Éviter les airs de mépris et de hauteur; suppor-

ter patiemment les défauts du prochain.

212. Contre la crainte excessive de goûter les plaisirs

innocents. Suivre avec simplicité les avis des mé-

decins.

203. Sur un scandale qui venait d'éclater dans le monde. ib.
204. Agir en tout avec simplicité.
560

205. Remerciment sur l'intérêt qu'elle prenait à sa
nomination à la place de précepteur du duc de
Bourgogne.

ib.

235. Éviter la prévoyance inquiète de l'avenir; fruits

que nous devons retirer des contradictions intérieu-

res; vanité des biens de la terre.

236. S'accoutumer au recueillement; voir ses fautes

sans trouble; se donner à Dieu sans réserve.

237. Supporter les tentations avec paix et humilité.

238. Comment les passions humaines s'entre-cho-

quent; le renoncement et l'abandon, unique moyen

de conserver la paix.

239. Peinture de la vie de la cour.

ib.

575

576

577

578

562

563

Lettres à la comtesse de Montberon.

ib.

564

ib.

247. Éviter la trop grande activité dans l'oraison.

248. Comment il faut suivre les différents attraits de

la grâce dans l'oraison.

582

ib.

ib.

219. Pardonner facilement aux autres leurs préven-

tions.

220. Conserver la paix au milieu des croix ; adorer la
main qui nous les envoie.

568

224. Recevoir les humiliations comme venant de la

main de Dieu.

690

333. De la vue et de la mort de l'amour-propre.

334. Ne point écouter l'imagination.

ib.

381. Souffrir paisiblement la vue de nos misères.

382. Même sujet.

379. Éviter les retours inquiets sur soi-même.

380. Réparer promptement ses fautes par un aveu

humble et ingénu.

378. Le mal découvert avec simplicité devient moins

dangereux.

ib.

ib.

ib.

632

ib.

335. Contre les inquiétudes de l'amour-propre.

336. Ne pas s'ingérer facilement dans la direction des

autres; supporter en paix la vue de ses misères.

337. S'accoutumer à la privation des goûts sensibles.

338. Il se réjouit de voir la comtesse plus tranquille.

339. Desseins de Dieu en permettant nos tentations

et nos peines intérieures.

340. Se soutenir par la vie de foi au milieu des croix.

341. Ne pas s'inquiéter des jugements des hommes.

342. Supporter patiemment la vue de nos défauts.

343. Ne point se tourmenter pour trouver dans son

cœur l'amour de Dieu.

383. Il souhaite que la marquise de Risbourg quitte

le logement qu'elle occupait dans une communauté

religieuse. Ne point troubler la paix intérieure par

des retours inquiets sur soi-même.

384. Ne point grossir ses croix par des réflexions in-

quiètes.

633

ib.

385. Même sujet.

ib.

386. Même sujet.

ib.

387. Contre la tentation qui portait la comtesse à quit

ter son directeur.

634

388. S'oublier soi-même, pour ne penser qu'à Dieu.

389. Ne point écouter l'imagination.

ib.

ib.

390. Même sujet.

635

344. Avantages des croix et des peines intérieures.

345. Abandon à Dieu dans les afflictions.

391. Même sujet.

ib.

346. User de patience avec soi-même, comme avec le

prochain.

392. Amour-propre déguisé sous l'apparence de déli-

catesse et de générosité; souffrir en paix l'opération

crucifiante de la main de Dieu.

ib.

347. Sacrifier sa volonté à celle d'autrui; élargir son

393. Simplicité à dire ses fautes.

636

cœur.

394. Contre les sensibilités de l'amour-propre.

395. Écouter Dieu malgré toutes les suggestions de

l'amour-propre.

637

ib.

350. Même sujet.

ib.

357. L'obéissance, seul remède au scrupule.

351. N'espérer rien de soi, et ne désirer rien pour soi. ib.

352. Contre les sensibilités d'amour-propre.

353. Voir ses fautes avec paix, en esprit d'amour.

354. Se supporter soi-même, comme le prochain.

355. Contre les sensibilités de l'amour-propre.

356. Les scrupules, effet de l'amour-propre.

396. La paix ne se trouve que dans l'abandon absolu. 638

397. Même sujet.

ib.

398. Dieu n'est que dans la paix.

639

ib.

ib.

399. Découvrir avec simplicité ses peines intérieures.

Sur les amitiés spirituelles.

ib.

625

400. Découvrir ses misères en esprit d'obéissance;

ib.

ib.

faire mourir le goût de l'esprit ; s'abandonner à Dieu

en esprit d'amour.

640

ib.

358. Ne point trop réfléchir sur ses fautes.

626

360. Ne prendre aucune résolution importante dans

le trouble et l'agitation des peines intérieures.

361. Saint Joseph, modèle de la vie intérieure.

359. Sur une distribution que les magistrats de Cam-

brai devaient faire aux pauvres.

402. Élargir le cœur par l'amour.

401. Ne point augmenter ses peines par la contention

de l'esprit.

ib

ib.

ib.

627

362. Abandon à Dieu dans les peines intérieures.

ib.

363. Ne point trop raisonner sur soi-même.

641

403. Sur les inquiétudes de la comtesse à l'occasion

d'une conversation qu'elle avait eue avec le prélat. ib.

404. Il n'appartient point à l'homme de changer sa

voie; on ne diminue pas ses souffrances en résistant

à Dieu.

ib.

ib.

364. Sur un voyage que la comtesse projetait à Chaul- ·

nes.

ib.

365. S'oublier soi-même en esprit d'amour.

628

366. Se souffrir sans trouble.

405. Ne pas augmenter les peines intérieures par des

réflexions inquiètes et multipliées sur soi-même.

406. Ouvrir son cœur avec simplicité, par pure fidé-

lité à l'ordre de Dieu.

642

ib.

ib.

367. Souffrir les peines intérieures sans trouble et

407. Se défier de ses propres réflexions.

ib.

avec résignation.

ib.

368. Pratique de la circoncision spirituelle; se livrer

paisiblement à l'opération crucifiante de Dieu.

643

ib.

369. Ne regarder que Dieu dans les créatures.

370. Déclarer avec simplicité ses peines intérieures.

371. Le trouble vient de ce qu'on raisonne trop sur la

tentation.

ib.

629

644

ib.

ib.

ib.

372. Même sujet.

ib.

ib.

373. Combien est heureuse l'âme à qui Dieu parle im-

médiatement.

645

630

humilité.

374. Se tenir en paix pour écouter Dieu.

ib.

ib.

375. Même sujet.

ib.

ib.