Tite Livi Ab urbe condita libri, Volume 1,Parti 1-2Weidmannsche buchhandlung, 1879 |
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Pagina xv
... bezeichnet wird , so liegt darin die Andeutung , dass diesem Theile noch andere folgen , dass auch die übrigen gleich wichtigen Gegenstände und wie könnte man , wenn nicht willkürlich Einzelnes heraus- gegriffen , Anderes , was zum ...
... bezeichnet wird , so liegt darin die Andeutung , dass diesem Theile noch andere folgen , dass auch die übrigen gleich wichtigen Gegenstände und wie könnte man , wenn nicht willkürlich Einzelnes heraus- gegriffen , Anderes , was zum ...
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... bezeichnet , dass die Kenntnis derselben aus unmittelbarer Anschauung kaum bezweifelt werden kann , s . 1 , 4 , 5. 8 , 5. 26 , 13 : id hodie quoque publice semper refectum manet ; sororium tigillum vocant ; 30 , 2. 41 , 4. 44 , 4. 48 ...
... bezeichnet , dass die Kenntnis derselben aus unmittelbarer Anschauung kaum bezweifelt werden kann , s . 1 , 4 , 5. 8 , 5. 26 , 13 : id hodie quoque publice semper refectum manet ; sororium tigillum vocant ; 30 , 2. 41 , 4. 44 , 4. 48 ...
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... bezeichnet ; in gleicher Weise endlich werden die einzelnen Bücher von Priscian und anderen Grammatikern an vielen Stellen citiert . Da nun andererseits kein Zeugnis entgegensteht , vielmehr der Eingang des 6. Buches : quae ab condita ...
... bezeichnet ; in gleicher Weise endlich werden die einzelnen Bücher von Priscian und anderen Grammatikern an vielen Stellen citiert . Da nun andererseits kein Zeugnis entgegensteht , vielmehr der Eingang des 6. Buches : quae ab condita ...
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... bezeichnet worden sein , wie man aus 10 , 31 , 10 : supersunt etiam nunc Samnitium bella , quae continua per quartum iam volumen..agimus ; vgl . 31 , 1 , 1 , vielleicht auch aus dem Titel des Werkes von Florus Epitomae de Tito Livio ...
... bezeichnet worden sein , wie man aus 10 , 31 , 10 : supersunt etiam nunc Samnitium bella , quae continua per quartum iam volumen..agimus ; vgl . 31 , 1 , 1 , vielleicht auch aus dem Titel des Werkes von Florus Epitomae de Tito Livio ...
Pagina 17
... bezeichnet wird , der stoischen Philo- sophie sich angeschlossen hatte , welche am leichtesten an die Volksreligion , besonders die römische , sich accommodieren und dieselbe nach ihren Grundsätzen umdeuten konnte . Daher er- kennt ...
... bezeichnet wird , der stoischen Philo- sophie sich angeschlossen hatte , welche am leichtesten an die Volksreligion , besonders die römische , sich accommodieren und dieselbe nach ihren Grundsätzen umdeuten konnte . Daher er- kennt ...
Parole e frasi comuni
acie Aeneas animo Annalisten arma atque auctor belli bello bellum bezeichnet Bücher castra Cicero Comitien consules daher darent deinde Diac Dictator Dion erant erat erst erwähnt esset etiam Fabius Faunus Fetialen foedus fuit gebraucht Geschichte gewöhnlich haec haud Hdschr hostes hostium Ianiculum inde inter Interrex ipse Iuppiter Jahre König konnte Krieg latinischen Latium Lavinium lich Livius magis Magistrate Marq modo Mommsen neque nihil nomen nunc omnes omnia omnibus patres patrum Plebejer plebis Plebs Plin Plut Polybios pomerium populi populum Praef primo primum prope pugna quae quam quia quibus quidem quisque quod quoque regem regnum Romae Romam Romani römischen Romulus satis scheint Senat sibi später Staates Stadt sunt tamen Tarquinius Theil Tribus urbem urbis Valerius Valerius Antias velut Verg Volk Volsker wahrscheinlich zweiten punischen Krieges
Brani popolari
Pagina 80 - Adeo quanto rerum minus, tanto minus cupiditatis erat; nuper divitiae avaritiam et abundantes voluptates desiderium per luxum atque libidinem pereundi perdendique omnia invexere.
Pagina 61 - Nam quis nescit primam esse historiae legem, ne quid falsi dicere audeat ? Deinde ne quid veri non audeat...
Pagina 44 - Quae ante conditam condendamve urbem poeticis magis decora fabulis quam incorruptis rerum gestarum monumentis traduntur, ea nee adfirmare nee 7 refellere in animo est. Datur haec venia antiquitati, ut miscendo humana divinis primordia urbium augustiora faciat...
Pagina 16 - Romanis, caelestes ita velle, ut mea Roma caput orbis terrarum sit: proinde rem militarem colant, sciantque et ita posteris tradant nullas opes humanas armis Romanis resistere posse.' Haec," inquit, "locutus sublimis abiit.
Pagina 24 - ... deserto praesidio eos fugere; si transitum pontem a tergo reliquissent, iam plus hostium in Palatio Capitolioque quam in laniculo fore. Itaque monere, praedicere, ut pontem ferro, igni. quacumque vi possint, interrumpant; se impetum hostium, quantum corpore uno posset obsisti, excepturum.
Pagina 174 - Numa rege fuerat, requirentes, unam opem aegris corporibus relictam, si pax 8 veniaque ab diis inpetrata esset, credebant. ipsum regem tradunt volventem commentarios Numae, cum ibi quaedam occulta sollemnia sacriflcia lovi Elicio facta invenisset, operatum iis sacris se abdidisse; sed non rite initum aut curatum id sacrum esse, nee solum nullam ei oblatam caelestium speciem, sed ira lovis sollicitati prava religione fulmine ictum cum domo conflagrasse.
Pagina 190 - te novacula cotem discissurum: cape haec et perage, quod aves tuae fieri posse portendunt.' turn ilium baud 5 cunctanter discidisse cotem ferunt. statua Atti capite velato, quo in loco res acta est, (in comitio) in gradibus ipsis ad laevam curiae fuit, cotem quoque eodem loco sitam fuisse memorant, ut esset ad posteros miraculi eius monumentum.
Pagina 72 - Placuit igitur oratorem ad plebem mitti Menenium Agrippam, facundum virum et, quod inde oriundus erat, plebi carum. Is intromissus in castra prisco illo dicendi et horrido modo nihil aliud quam hoc narrasse fertur...
Pagina 145 - Lucus erat, quem medium ex opaco specu fons perenni rigabat aqua. Quo quia se persaepe Numa sine arbitris velut ad congressum deae inferebat, Camenis eum lucum sacravit, quod earum ibi concilia cum coniuge sua Egeria essent.
Pagina 13 - Hoc illud est praecipue in cognitione rerum salubre ac frugiferum, omnis te exempli documenta in inlustri posita monumento intueri; inde tibi tuaeque rei publicae quod imitere capias, inde foedum inceptu, foedum exitu, quod vites.