Archivio di filosofia1998 |
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... dato che è possibile . Si risponde : non è neppure dato come possibile perché non si vede come sia possibile darla come data , posto che è data per qualcuno . Evidentemente quelli che sostengono che è dato che è possibile , pensano che ...
... dato che è possibile . Si risponde : non è neppure dato come possibile perché non si vede come sia possibile darla come data , posto che è data per qualcuno . Evidentemente quelli che sostengono che è dato che è possibile , pensano che ...
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... dato . Mentre per qual- cuno è dato . Quando si dice : « dixit in corde suo insipiens Deus non est » , lo si può dimostrare . Cioè si può dimostrare che solo un insipiens può dire una cosa simile . Ma l'insipiens nel cuore suo continua ...
... dato . Mentre per qual- cuno è dato . Quando si dice : « dixit in corde suo insipiens Deus non est » , lo si può dimostrare . Cioè si può dimostrare che solo un insipiens può dire una cosa simile . Ma l'insipiens nel cuore suo continua ...
Pagina 500
... dato come definitivo ( la dottrina cristiana ) . Lo sviluppo del dato ( la penetra- zione della dottrina ) ; lo sviluppo della diffusione ( l'apostolato ) . Ma per la diffusione ( la carità dell'apostolato ) non deve andare perduta la ...
... dato come definitivo ( la dottrina cristiana ) . Lo sviluppo del dato ( la penetra- zione della dottrina ) ; lo sviluppo della diffusione ( l'apostolato ) . Ma per la diffusione ( la carità dell'apostolato ) non deve andare perduta la ...
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