Archivio di filosofia, Edizioni 1-31972 |
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... nome cristiano sta alla radice dell'urto tra Cesa- rismo e Vangelo , in quanto espressione di una fede e di una prassi incompatibili con il mos romanum , pure avvenendo nelle sembianze innocue di una semplice rivelazione del nome ...
... nome cristiano sta alla radice dell'urto tra Cesa- rismo e Vangelo , in quanto espressione di una fede e di una prassi incompatibili con il mos romanum , pure avvenendo nelle sembianze innocue di una semplice rivelazione del nome ...
Pagina 333
... nome cristiano da provocare l'arresto degli incolpati . Ciò è accaduto in maniera sostan- zialmente uguale a Smirne , a Lione ed a Scillium . Ma più che analizzare le circostanze dell'arresto , interessa racco- gliere il tenore della ...
... nome cristiano da provocare l'arresto degli incolpati . Ciò è accaduto in maniera sostan- zialmente uguale a Smirne , a Lione ed a Scillium . Ma più che analizzare le circostanze dell'arresto , interessa racco- gliere il tenore della ...
Pagina 350
... nome ; non mi chiamo Dio degli idolatri , ma Dio d'Israele » ( Scemot Raba 29 , 4 ) . E ancora : « Il Santo , benedetto Egli sia , ha unito il Suo nome grande a Israele . Ciò si può paragonare a un re che aveva la chiave di un cofanetto ...
... nome ; non mi chiamo Dio degli idolatri , ma Dio d'Israele » ( Scemot Raba 29 , 4 ) . E ancora : « Il Santo , benedetto Egli sia , ha unito il Suo nome grande a Israele . Ciò si può paragonare a un re che aveva la chiave di un cofanetto ...
Sommario
Il problema della testimonianza Pag | 13 |
Lherméneutique du témoignage | 35 |
Témoignage tradition et expérience religieuse | 63 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
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