Dall'interno del libro
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En el mundo así entendido Dios no se manifiesta , porque no está entre aquellas
cosas a las que cabe aplicar estructuras lógicas , es decir , no es objeto de una
experiencia posible . Y al contrario , los hechos del mundo son opacos , no dan ...
En el mundo así entendido Dios no se manifiesta , porque no está entre aquellas
cosas a las que cabe aplicar estructuras lógicas , es decir , no es objeto de una
experiencia posible . Y al contrario , los hechos del mundo son opacos , no dan ...
Pagina 112
del mundo tiene que residir fuera de él . En el mundo todo es como es y todo
sucede como sucede ; en él no hay valor alguno , y si lo hubiera carecería de
valor » ( 6.41 ) . A pesar de trazar a primera vista una línea divisoria radical entre
el ...
del mundo tiene que residir fuera de él . En el mundo todo es como es y todo
sucede como sucede ; en él no hay valor alguno , y si lo hubiera carecería de
valor » ( 6.41 ) . A pesar de trazar a primera vista una línea divisoria radical entre
el ...
Pagina 137
El aburrimiento ve el mundo como vanidad y esto sólo puede hacerse a
distancia del mundo ( el mundo no puede captar su propia vanidad ) . El
aburrimiento se distingue de la angustia heideggeriana porque es indiferente
tanto al ser como ...
El aburrimiento ve el mundo como vanidad y esto sólo puede hacerse a
distancia del mundo ( el mundo no puede captar su propia vanidad ) . El
aburrimiento se distingue de la angustia heideggeriana porque es indiferente
tanto al ser como ...
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Sommario
CLAUDE LÉVISTRAUSS | 5 |
LéviStrauss y el hipotético influjo de su ascendencia judía | 47 |
Variaciones sobre el bricoleur Tomás Pollán | 61 |
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