La religion naturelleL. Hachette, 1856 - 466 pagine |
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Jules Simon. TYPOGRAPHIE DE CH . LAHURE Imprimeur du Sénat et de la Cour de Cassation rue de Vaugirard , 9 LA RELIGION NATURELLE PAR JULES SIMON BEQUE LS GAND PARIS.
Jules Simon. TYPOGRAPHIE DE CH . LAHURE Imprimeur du Sénat et de la Cour de Cassation rue de Vaugirard , 9 LA RELIGION NATURELLE PAR JULES SIMON BEQUE LS GAND PARIS.
Pagina 71
... cour , accompagné de ses gardes ; qu'a - t - il à craindre ? Il tente l'aventure . A peine a - t - il plongé la tête dans le bassin qu'il se trouve à la nage au milieu d'une mer . Ce n'est pas le moment de s'irriter contre le derviche ...
... cour , accompagné de ses gardes ; qu'a - t - il à craindre ? Il tente l'aventure . A peine a - t - il plongé la tête dans le bassin qu'il se trouve à la nage au milieu d'une mer . Ce n'est pas le moment de s'irriter contre le derviche ...
Pagina 72
... cour et de ses gardes , ayant devant lui le derviche im- mobile avec son bassin rempli d'eau , et le grand vizir qui achève le compliment commencé avant le naufrage . Le sultan , dans son verre d'eau , avait vécu vingt ans en une minute ...
... cour et de ses gardes , ayant devant lui le derviche im- mobile avec son bassin rempli d'eau , et le grand vizir qui achève le compliment commencé avant le naufrage . Le sultan , dans son verre d'eau , avait vécu vingt ans en une minute ...
Pagina 208
... cour : il avait inventé des faveurs qui ne lui coû- taient rien , et ne rapportaient rien à ceux qui les obte- naient ; elles n'étaient pas même la marque du mérite , ce qui les eût ennoblies , mais tout uniment , ou , pour mieux dire ...
... cour : il avait inventé des faveurs qui ne lui coû- taient rien , et ne rapportaient rien à ceux qui les obte- naient ; elles n'étaient pas même la marque du mérite , ce qui les eût ennoblies , mais tout uniment , ou , pour mieux dire ...
Pagina 398
... cour les ministres et les familiers du prince multiplient les formalités de l'étiquette1 . » Enfin , le dogme de la Providence et l'usage des cérémonies propitiatoires impliquent la croyance à la vie future , car ni les menaces , ni les ...
... cour les ministres et les familiers du prince multiplient les formalités de l'étiquette1 . » Enfin , le dogme de la Providence et l'usage des cérémonies propitiatoires impliquent la croyance à la vie future , car ni les menaces , ni les ...
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 373 - Je médite sur l'ordre de l'univers, non pour l'expliquer par de vains systèmes, mais pour l'admirer sans cesse, pour adorer le sage auteur qui s'y fait sentir. Je converse avec lui, je pénètre toutes mes...
Pagina 7 - Les preuves de Dieu métaphysiques sont si éloignées du raisonnement des hommes, et si impliquées, qu'elles frappent peu; et, quand cela servirait à quelques-uns, cela ne servirait que pendant l'instant qu'ils voient cette démonstration, mais une heure après ils craignent de s'être trompés.
Pagina 297 - ... car la physique explique en quelque manière le mécanisme des sens et la formation des idées, mais dans la puissance de vouloir ou plutôt de choisir, et dans le sentiment de cette puissance, on ne trouve que des actes purement spirituels, dont on n'explique rien par les lois de la mécanique.
Pagina 81 - Nous voguons sur un milieu vaste, toujours incertains et flottants, poussés d'un bout vers l'autre. Quelque terme où nous pensions nous attacher et nous affermir, il branle et nous quitte; et, si nous le suivons, il échappe à nos prises, nous glisse et fuit d'une fuite éternelle. Rien ne s'arrête pour nous...
Pagina 13 - preuve de l'existence de Dieu la plus belle, la plus relevée, la plus solide et la première, ou celle qui suppose le moins de choses, c'est l'idée que nous avons de l'infini. Car il est constant que l'esprit aperçoit l'infini, quoiqu'il...
Pagina 403 - Tous ceux qui disent : Seigneur, Seigneur *, n'entreront pas dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là entrera dans le royaume des cieux.
Pagina 395 - Dieu nous a créés et mis au monde pour le connaître , l'aimer, le servir , et par ce moyen acquérir la vie éternelle.
Pagina 287 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Pagina 15 - Car il n'est pas en ma liberté de concevoir un Dieu sans existence, c'est-à-dire un Être souverainement parfait sans une souveraine perfection, comme il m'est libre d'ima'giner un cheval sans ailes ou avec des ailes.
Pagina 19 - Qu'appelle-t-on imparfait ? Un être à qui quelque chose manque. Pourquoi l'être à qui rien ne manque ne serait-il pas plutôt que l'être à qui quelque chose manque ? D'où vient que quelque chose est, et qu'il ne se peut pas faire que...