La religion naturelleL. Hachette, 1856 - 466 pagine |
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... sa théorie de la création continuée ; et de l'autre , si on convient que nous avons besoin , pour subsister , d'une cause conservatrice , cet aveu com- porte la reconnaissance de l'existence de Dieu , et la 12 PREMIÈRE PARTIE .
... sa théorie de la création continuée ; et de l'autre , si on convient que nous avons besoin , pour subsister , d'une cause conservatrice , cet aveu com- porte la reconnaissance de l'existence de Dieu , et la 12 PREMIÈRE PARTIE .
Pagina 13
Jules Simon. porte la reconnaissance de l'existence de Dieu , et la démonstration devient superflue . Enfin , la dernière assertion de Descartes , que l'unité et la simplicité est le principal caractère que notre esprit attribue à la ...
Jules Simon. porte la reconnaissance de l'existence de Dieu , et la démonstration devient superflue . Enfin , la dernière assertion de Descartes , que l'unité et la simplicité est le principal caractère que notre esprit attribue à la ...
Pagina 25
... ? Étudiez le monde ; ou , si le monde est trop grand , étudiez l'homme . Tout ce qui est en vous porte témoignage de l'existence et de la grandeur de Dieu . La puissance humaine est une dans son principe , triple LA NATURE DE DIEU . 25.
... ? Étudiez le monde ; ou , si le monde est trop grand , étudiez l'homme . Tout ce qui est en vous porte témoignage de l'existence et de la grandeur de Dieu . La puissance humaine est une dans son principe , triple LA NATURE DE DIEU . 25.
Pagina 47
... porte , c'est de constater qu'en la faisant , notre esprit va du plus au moins , puisque évidemment une cause qui n'est pas libre est inférieure à une cause libre . Il n'y a donc nulle difficulté à comprendre l'opéra- tion par laquelle ...
... porte , c'est de constater qu'en la faisant , notre esprit va du plus au moins , puisque évidemment une cause qui n'est pas libre est inférieure à une cause libre . Il n'y a donc nulle difficulté à comprendre l'opéra- tion par laquelle ...
Pagina 76
... porte aucun sens à l'esprit ; mais à toute rigueur , si l'on veut que ce rapport infini soit quelque chose , encore faut - il que les êtres qu'il sert à classer et à mesurer soient eux - mêmes infinis ou en nombre in- fini ; car un ...
... porte aucun sens à l'esprit ; mais à toute rigueur , si l'on veut que ce rapport infini soit quelque chose , encore faut - il que les êtres qu'il sert à classer et à mesurer soient eux - mêmes infinis ou en nombre in- fini ; car un ...
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 373 - Je médite sur l'ordre de l'univers, non pour l'expliquer par de vains systèmes, mais pour l'admirer sans cesse, pour adorer le sage auteur qui s'y fait sentir. Je converse avec lui, je pénètre toutes mes...
Pagina 7 - Les preuves de Dieu métaphysiques sont si éloignées du raisonnement des hommes, et si impliquées, qu'elles frappent peu; et, quand cela servirait à quelques-uns, cela ne servirait que pendant l'instant qu'ils voient cette démonstration, mais une heure après ils craignent de s'être trompés.
Pagina 297 - ... car la physique explique en quelque manière le mécanisme des sens et la formation des idées, mais dans la puissance de vouloir ou plutôt de choisir, et dans le sentiment de cette puissance, on ne trouve que des actes purement spirituels, dont on n'explique rien par les lois de la mécanique.
Pagina 81 - Nous voguons sur un milieu vaste, toujours incertains et flottants, poussés d'un bout vers l'autre. Quelque terme où nous pensions nous attacher et nous affermir, il branle et nous quitte; et, si nous le suivons, il échappe à nos prises, nous glisse et fuit d'une fuite éternelle. Rien ne s'arrête pour nous...
Pagina 13 - preuve de l'existence de Dieu la plus belle, la plus relevée, la plus solide et la première, ou celle qui suppose le moins de choses, c'est l'idée que nous avons de l'infini. Car il est constant que l'esprit aperçoit l'infini, quoiqu'il...
Pagina 403 - Tous ceux qui disent : Seigneur, Seigneur *, n'entreront pas dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là entrera dans le royaume des cieux.
Pagina 395 - Dieu nous a créés et mis au monde pour le connaître , l'aimer, le servir , et par ce moyen acquérir la vie éternelle.
Pagina 287 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Pagina 15 - Car il n'est pas en ma liberté de concevoir un Dieu sans existence, c'est-à-dire un Être souverainement parfait sans une souveraine perfection, comme il m'est libre d'ima'giner un cheval sans ailes ou avec des ailes.
Pagina 19 - Qu'appelle-t-on imparfait ? Un être à qui quelque chose manque. Pourquoi l'être à qui rien ne manque ne serait-il pas plutôt que l'être à qui quelque chose manque ? D'où vient que quelque chose est, et qu'il ne se peut pas faire que...