Archivio di filosofia1955 |
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Pagina 47
... une extase dont le voulu est la fin , le principe d'une ouverture qui résiste à la tentation du tour- noiement et du recourbement . 1 ° : Vouloir « tout court » , ce n'est nullement vouloir en général , sans rien vouloir de déterminé ...
... une extase dont le voulu est la fin , le principe d'une ouverture qui résiste à la tentation du tour- noiement et du recourbement . 1 ° : Vouloir « tout court » , ce n'est nullement vouloir en général , sans rien vouloir de déterminé ...
Pagina 48
... un savoir du savoir qui soit réellement un savoir , s'il est vrai que le dédoublement dans le miroir de la réflexion correspond à une vocation toute spéculative : encore conviendrait - il de préciser qu'un tel savoir , dans la mesure où ...
... un savoir du savoir qui soit réellement un savoir , s'il est vrai que le dédoublement dans le miroir de la réflexion correspond à une vocation toute spéculative : encore conviendrait - il de préciser qu'un tel savoir , dans la mesure où ...
Pagina 49
... une volonté qui se veut elle - même est - elle une farce ! La volonté est désintéressée en ce sens qu'elle est tension irréversi- ble vers le voulu , elle n'est pas désintéressée en ce sens qu'elle vou- drait pour vouloir ... Le voulu ...
... une volonté qui se veut elle - même est - elle une farce ! La volonté est désintéressée en ce sens qu'elle est tension irréversi- ble vers le voulu , elle n'est pas désintéressée en ce sens qu'elle vou- drait pour vouloir ... Le voulu ...
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