Archivio di filosofia1999 |
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... serait - elle moins du corps pour cela ? Si le corps n'était qu'oeil , où serait l'ouie ? S'il n'était qu'oreille , où serait l'odorat ? » . Cette fable , qui met en jeu tous les sens à l'exception du goût , manifeste d'une part que ...
... serait - elle moins du corps pour cela ? Si le corps n'était qu'oeil , où serait l'ouie ? S'il n'était qu'oreille , où serait l'odorat ? » . Cette fable , qui met en jeu tous les sens à l'exception du goût , manifeste d'une part que ...
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... serait devenue âme ou « < âme - chair » ( animam carnem ) , et que son âme serait devenue chair ou « < chair - âme » ( carnem animam ) : 43 << la chair du Christ est composée d'âme , parce que l'âme serait devenue chair ( quod anima ...
... serait devenue âme ou « < âme - chair » ( animam carnem ) , et que son âme serait devenue chair ou « < chair - âme » ( carnem animam ) : 43 << la chair du Christ est composée d'âme , parce que l'âme serait devenue chair ( quod anima ...
Pagina 536
... serait donc intentionnellement parce qu ' « < il voulait se faire une chair d'une qualité qui n'était pas celle de la matrice humaine ( quae non erat uoluae ) , ironise Tertullien , que le Christ aurait ainsi revêtu une chair ...
... serait donc intentionnellement parce qu ' « < il voulait se faire une chair d'une qualité qui n'était pas celle de la matrice humaine ( quae non erat uoluae ) , ironise Tertullien , que le Christ aurait ainsi revêtu une chair ...
Sommario
Incarnazione | 9 |
La prise de chair comme donation du | 38 |
133 | 73 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
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