Archivio di filosofia organo della Società filosofica italiana1931 |
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Pagina 15
... Aristotele si affermò in verba magistri che la filosofia incominciava con Talete : io credo che a mala pena si possa farla inco- minciare con Melisso . L'equivoco aristotelico ha spezzato l'unità del periodo che in vece , sino all ...
... Aristotele si affermò in verba magistri che la filosofia incominciava con Talete : io credo che a mala pena si possa farla inco- minciare con Melisso . L'equivoco aristotelico ha spezzato l'unità del periodo che in vece , sino all ...
Pagina 16
... Aristotele sapeva che in esso v'era questa riduzione all'uno acqua e questo era essenziale per lui . La grande autorità di Aristotele fece il resto . Si creò la scuola jonica , e poi la eleatica , e poi la pitagorica , imaginandole come ...
... Aristotele sapeva che in esso v'era questa riduzione all'uno acqua e questo era essenziale per lui . La grande autorità di Aristotele fece il resto . Si creò la scuola jonica , e poi la eleatica , e poi la pitagorica , imaginandole come ...
Pagina 82
... Aristotele non solo genera necessariamente dopo la nostra analisi critica il nuovo principio logico dal particolare all ' universale , ma resta pur nella sua forma critica legata al nuovo processo o principio logico , cioè resta legata ...
... Aristotele non solo genera necessariamente dopo la nostra analisi critica il nuovo principio logico dal particolare all ' universale , ma resta pur nella sua forma critica legata al nuovo processo o principio logico , cioè resta legata ...
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Parole e frasi comuni
afferma Anselmo ANSELMO D'AOSTA Aristotele assoluto astratta attività atto Buonaiuti CARMELO OTTAVIANO categoria cattolica Cattolicesimo causalità concetto concezione concreto conoscenza conoscere contenuto coscienza critica determinato dialettica dice dicit dire diritto distinzione divina dottrina elementi empirico ENRICO CASTELLI esperienza esso Faversham Fichte fisica fondamentale forma formale FRANCESCO ORESTANO funzione Gioacchino GIORGIO DEL VECCHIO giudizio giuridica gnoseologia Hegel ideale idee immanente implica individuo Kant l'atto l'essere l'idealismo l'immanenza l'oggetto l'universale legge logica mente metafisica mondo morale natura necessariamente nenza norma nozione ontologico panteismo pensare pensiero Platone posizione possa possibile principio problema processo proprio punto Quaestiones quod ragione rapporto razionale reale realismo realtà REDANÒ relazione rigo schema scientifico scienza secundum senso sette savi Sicut sintesi sistema sociale Società Filosofica Italiana soggetto soltanto speculazione spirito spirituale storica substantia sunt super tale Teeteto teologia teoria tesi Tractatus trascendente umano universale valore valutazione verità volontà zione