Origine e cattolicità della lingua e delle arti in Italiadalla Tip. Giusti, 1830 - 195 pagine |
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Pagina iii
... , e indi ancora per istudio da Carlambrogio Vecchi , uomo già d'an- ni pieno , a cui molto caleva di me . Il quale affetto , l'un dì più che l ' al- tro , mi si faceva maggiore per vedere che il più bel lume , onde risplendevano le scuole.
... , e indi ancora per istudio da Carlambrogio Vecchi , uomo già d'an- ni pieno , a cui molto caleva di me . Il quale affetto , l'un dì più che l ' al- tro , mi si faceva maggiore per vedere che il più bel lume , onde risplendevano le scuole.
Pagina vi
... uomo a quanti , mossi da invidia , si fe- cero già in Napoli di me le beffe gran- di , con animo di farmi perdere la ri- putazione , e il modo di campar la vita , quando , ora è più che quattro anni , ma- nifestai per pubbliche stampe i ...
... uomo a quanti , mossi da invidia , si fe- cero già in Napoli di me le beffe gran- di , con animo di farmi perdere la ri- putazione , e il modo di campar la vita , quando , ora è più che quattro anni , ma- nifestai per pubbliche stampe i ...
Pagina xiv
... uomo è dagli eretici considerato a mezzo , ed è rotto il legame tra le creature e il Creatore . Conve- nevolezza del rito della chiesa . Gli eretici , secondo loro dottrina , dovrebbero condannare la virtù dell ' esem- pio , spogliar la ...
... uomo è dagli eretici considerato a mezzo , ed è rotto il legame tra le creature e il Creatore . Conve- nevolezza del rito della chiesa . Gli eretici , secondo loro dottrina , dovrebbero condannare la virtù dell ' esem- pio , spogliar la ...
Pagina xv
... uomo alla si- gnoria della più nobile , ne seguitò anche nell'umana famiglia l'effetto del peccato , che è disordine e divi- sione . Le arti eziandio caddero nella schiavitù della ma- teria . Donde riscattate per l'Incarnazione ...
... uomo alla si- gnoria della più nobile , ne seguitò anche nell'umana famiglia l'effetto del peccato , che è disordine e divi- sione . Le arti eziandio caddero nella schiavitù della ma- teria . Donde riscattate per l'Incarnazione ...
Pagina 2
... uomo . scienziato e d ' acuto ingegno , di molte let- tere , avuto nella grazia da ' principi , e agiato de ' beni del mondo , che reggono l'animo a chi entra in sì lunghe e difficili fatiche . Forse che fu tratto in inganno dal consi ...
... uomo . scienziato e d ' acuto ingegno , di molte let- tere , avuto nella grazia da ' principi , e agiato de ' beni del mondo , che reggono l'animo a chi entra in sì lunghe e difficili fatiche . Forse che fu tratto in inganno dal consi ...
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Origine e cattolicità della lingua e delle arti in Italia Giovanni Battista Marcucci Visualizzazione completa - 1850 |
Origine E Cattolicità Della Lingua E Delle Arti In Italia... Giovanni Battista Marcucci Anteprima non disponibile - 2019 |
Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 72 - ... reali di Francia, sarebbe stato soperchio. E quando ella andava per via, sì forte le veniva del cencio che altro che torcere il muso non faceva, quasi puzzo le venisse di chiunque vedesse o scontrasse.
Pagina 107 - Voi adunque mi richiedete ch'io scriva, qual sia al parer mio la forma di Cortegiania più conveniente a gentilomo che viva in corte de...
Pagina 44 - ... in quel tempo tutto quello che gli eccellenti italiani componevano , nella corte di sì gran re primamente usciva. E perché il loro seggio regale era in Sicilia...
Pagina 107 - ... quali i nostri erano trasformati, dover venire a subiugarci; il che è stato troppo più che vero, che ormai non resta nazione che di noi non abbia fatto preda, tanto che poco più resta che predare e pur ancora di predare non si resta
Pagina 107 - Ma io non so per qual fato intervenga che la Italia non abbia, come soleva avere, abito che sia conosciuto per italiano...
Pagina 101 - Pallade, secondamente che già mi fu detto da certi letterati, si dilettò un tempo di sonare la cornamusa ed era di ciò solenne maestra. Avvenne che, sonando ella un giorno a suo diletto sopra una fonte, si specchiò nell'acqua e, avvedutasi de' nuovi 2 atti che sonando le conveniva fare col viso, se ne vergognò e gittò via quella cornamusa.
Pagina 167 - Il suo poema, così ampio come lo scibile umano, abbraccia la virtù e la colpa, la gioia e la sventura, la luce e le tenebre, la filosofia e la religione, la storia e la favola, l'Italia e l'universo, la creazione e la palingenesia, il passato e l'avvenire, la...
Pagina 98 - Onde molti per questa viltà dispregiano lo proprio volgare, e l'altrui pregiano; e tutti questi cotali sono gli abominevoli cattivi d'Italia, che hanno a vile questo prezioso volgare, lo quale se è vile in alcuna cosa, non è se non in quanto egli suona nella bocca meretrice di questi adulteri: al condotto 100 vanno li ciechi, delli quali, nella prima cagione, feci menzione.
Pagina 169 - ... il segno ; serbò sempre anche in mezzo agli errori l'amor del vero , del bello , del buono e del santo , cristiano sempre e cattolicissimo. Se non fu uomo ieratico , come Valmichi , egli si mostrò devoto alla fede , alla Chiesa , al vero e supremo sacerdozio; contro cui le ire e le corruttele dei tempi nol fecero sì acerbo ed ingiusto che non rendesse splendido omaggio all
Pagina 96 - ... dietro; e se una pecora per alcuna cagione al passare d'una strada salta, tutte le altre saltano, eziandio nulla veggendo da saltare. E i...