Cours de littérature ancienne et moderne, Volume 1F. Didot frères, 1840 |
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... chants de la Jérusalem délivrée , et fragments de la Pharsale , 1 vol .; le Psautier , 1 vol .; Correspondance , 4 vol .; Littérature et Critique , Philosophie du dix - hui- tième siècle , 2 vol .; fragments de l'Apologie de la Religion ...
... chants de la Jérusalem délivrée , et fragments de la Pharsale , 1 vol .; le Psautier , 1 vol .; Correspondance , 4 vol .; Littérature et Critique , Philosophie du dix - hui- tième siècle , 2 vol .; fragments de l'Apologie de la Religion ...
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... chant 1 : - Boileau a dit dans son Art Souvent la peur d'un mal nous conduit dans un pire . ' Expressions ridicules de le Tourneur , en parlant de Sha- kespeare . de la difficulté qu'on éprouve à le définir clairement ; car la plupart ...
... chant 1 : - Boileau a dit dans son Art Souvent la peur d'un mal nous conduit dans un pire . ' Expressions ridicules de le Tourneur , en parlant de Sha- kespeare . de la difficulté qu'on éprouve à le définir clairement ; car la plupart ...
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... chant , goût qui ne nous est pas moins naturel que celui de l'imitation . Pour sentir com- bien cette observation est juste , il faut se souvenir que les premiers vers ont été chantés , et de plus , que , dans toutes les langues connues ...
... chant , goût qui ne nous est pas moins naturel que celui de l'imitation . Pour sentir com- bien cette observation est juste , il faut se souvenir que les premiers vers ont été chantés , et de plus , que , dans toutes les langues connues ...
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... chant ( vi ) . Substituez au chant la déclamation , et tout cela convient également à la tragédie des anciens et à la nôtre . Mais écoutons ce qui suit , et nous jugerons si Aristote avait connu la tragédie . « De toutes ses parties ...
... chant ( vi ) . Substituez au chant la déclamation , et tout cela convient également à la tragédie des anciens et à la nôtre . Mais écoutons ce qui suit , et nous jugerons si Aristote avait connu la tragédie . « De toutes ses parties ...
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... chant ni terrible , mais odieux ( XII ) . » Je crois que cette règle est démentie par beaucoup d'exemples . Hippolyte est vertueux , et cependant sa mort excite la pitié et ne révolte point . Britan- nicus est dans le même cas . On en ...
... chant ni terrible , mais odieux ( XII ) . » Je crois que cette règle est démentie par beaucoup d'exemples . Hippolyte est vertueux , et cependant sa mort excite la pitié et ne révolte point . Britan- nicus est dans le même cas . On en ...
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anciens Aristote arts assez Athènes Athéniens avez beau beautés c'était Catilina Caton César chant chose Cicéron citoyens Crassus crime Démosthènes devant Diderot Dieu dieux dire discours divine doit donner écrit écrivains ennemis Eschine Eschyle espèce Euripide eût force génie genre gloire goût Grecs Hécube heureux Homère homme idées j'ai jamais juger l'âme l'art l'auteur l'autre l'éloquence l'Énéide l'esprit l'homme l'Iliade l'orateur l'un laisse langue latin Longin lui-même malheur Ménélas ment mérite mieux mœurs monde morale morceau mort n'en n'était Néron orateurs oratoire ouvrages paraît parler passer passion pensée père peuple Philoctète philosophie pièce plaisir Platon Plaute Plutarque poëme poésie poëte pouvait premier principes qu'un Quintilien raison reproche république reste rien Romains Rome s'il sait satire scène semble sénat Sénèque sentir serait seul siècle Socrate Sophocle sorte souvent style sublime sujet talent Térence teur théâtre tion Tite-Live tragédie traits trouve vérité Verrès vertu veut Virgile Voilà Voltaire vrai