Cours de littérature ancienne et moderne, Volume 1F. Didot frères, 1840 |
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... vient l'habitude d'écrire et de parler sans s'entendre . Des exemples rendront cette ob- servation sensible . Il n'y a rien de si commun au- de sentir , en citant des règles qu'ils n'étaient pas à portée de bien appliquer ; prenaient en ...
... vient l'habitude d'écrire et de parler sans s'entendre . Des exemples rendront cette ob- servation sensible . Il n'y a rien de si commun au- de sentir , en citant des règles qu'ils n'étaient pas à portée de bien appliquer ; prenaient en ...
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... vient d'un mot latin , genius , qui signifie , dans les fictions | de l'ancienne mythologie , l'être imaginaire que l'on supposait présider à la naissance de chaque homme , influer sur sa destinée et sur son caractère , et faire son ...
... vient d'un mot latin , genius , qui signifie , dans les fictions | de l'ancienne mythologie , l'être imaginaire que l'on supposait présider à la naissance de chaque homme , influer sur sa destinée et sur son caractère , et faire son ...
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... vient de dire Aristote ) , c'était ce- lui du sujet et du plan & parmi nous , au contraire , c'est celui du style . Nous avons vingt auteurs dont il est resté des ouvrages au théâtre , et même des ouvrages d'un grand effet ; et nous n ...
... vient de dire Aristote ) , c'était ce- lui du sujet et du plan & parmi nous , au contraire , c'est celui du style . Nous avons vingt auteurs dont il est resté des ouvrages au théâtre , et même des ouvrages d'un grand effet ; et nous n ...
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... vient de nous le dire , de plus élevé , de plus grand dans le discours , il trou- vait inutile de répéter ce que tous les rhéteurs avaient dit avant lui . « Le sublime est une certaine force du discours propre à élever et à ravir l'âme ...
... vient de nous le dire , de plus élevé , de plus grand dans le discours , il trou- vait inutile de répéter ce que tous les rhéteurs avaient dit avant lui . « Le sublime est une certaine force du discours propre à élever et à ravir l'âme ...
Pagina 56
... vient à Homère lui - même , nie ; il avoue qu'il lui faut du courage pour le con- il témoigne la plus grande admiration pour son gé- damner , que le respect et l'amour qu'il a depuis son enfance pour les écrits d'Homère devraient enchaî ...
... vient à Homère lui - même , nie ; il avoue qu'il lui faut du courage pour le con- il témoigne la plus grande admiration pour son gé- damner , que le respect et l'amour qu'il a depuis son enfance pour les écrits d'Homère devraient enchaî ...
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anciens Aristote arts assez Athènes Athéniens avez beau beautés c'était Catilina Caton César chant chose Cicéron citoyens Crassus crime Démosthènes devant Diderot Dieu dieux dire discours divine doit donner écrit écrivains ennemis Eschine Eschyle espèce Euripide eût force génie genre gloire goût Grecs Hécube heureux Homère homme idées j'ai jamais juger l'âme l'art l'auteur l'autre l'éloquence l'Énéide l'esprit l'homme l'Iliade l'orateur l'un laisse langue latin Longin lui-même malheur Ménélas ment mérite mieux mœurs monde morale morceau mort n'en n'était Néron orateurs oratoire ouvrages paraît parler passer passion pensée père peuple Philoctète philosophie pièce plaisir Platon Plaute Plutarque poëme poésie poëte pouvait premier principes qu'un Quintilien raison reproche république reste rien Romains Rome s'il sait satire scène semble sénat Sénèque sentir serait seul siècle Socrate Sophocle sorte souvent style sublime sujet talent Térence teur théâtre tion Tite-Live tragédie traits trouve vérité Verrès vertu veut Virgile Voilà Voltaire vrai