Histoire religieuse des Antilles et de la Guyane françaises

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KARTHALA Editions, 12 gen 2000 - 352 pagine
Aux Antilles et en Guyane françaises, le mouvement d'évangélisation, engagé dès les débuts de la colonisation, paraît s'accélérer au cours du XIXe sècle. Sous la monarchie de Juilelt, les congrégations enseignantes lancent diverses initia- tives en direction des esclaves. Mais elles doivent compter avec la toute puissance des maîtres. La suppression du travail forcé en 1848 ouvre de nouvelles perspectives. Durant les décennies qui suivent, le clergé catholique cherche à investir tous les aspects de la vie sociale.Les écoles primaires congréganistes, les confréries et les oeuvres se multiplient. Les ecclésiastiques s'emploient par ailleurs à diffuser un type de piété ultramontaine, marquée par la référence au Christ souffrnat et à la Vierge compatissange. Des pôles de résistances persistent. Avant tout soucieux de rendement économique, les grands planteurs ne semblent guère disposés à épauler l'action évangélisatrice.
 

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Indice

Introduction
7
Des sociétés esclavagistes et racistes
13
La Révolution française et la première abolition de lesclavage
20
Un clergé sur la défensive au sortir de lEmpire
27
Des ecclésiastiques en trop petit nombre
33
Une timide gestion du culte aux Antilles
39
les Sœurs de SaintJoseph à Mana
49
Un nouveau projet dans le cadre de la lutte contre la traite
59
Abolition question du travail et luttes politiques
144
Laccession des mulâtres aux responsabilités politiques
150
La création de séminaires
162
Des ecclésiastiques en plus grand nombre 65
168
Le développement des confréries et des œuvres
178
Le triomphe de la piété romaine
189
Des relations orageuses avec les notables blancs
221
Une élite de couleur gagnée à lanticléricalisme
265

De multiples tracasseries
65
4
75
Lengagement des Frères de Ploërmel
101
Débats autour de la promotion des affranchis 10
126
Un bilan limité 13
133
Conclusion
287
Annexes 29
325
Index des noms de personnes
337
Liste des cartes
343
Copyright

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