Geburt, Hochzeit und Tod: Beiträge zur vergleichenden VolkskundeB.G. Teubner, 1911 - 222 pagine |
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... Mythologie II , 210. Der technische Ausdruck für das Aufheben durch den Vater war tollere oder suscipere . Samter , Familienfeste der Griechen und Römer S. 62 . 2 ) Samter , Antiker u . moderner Volksbrauch , Beilage der Münchener Allg ...
... Mythologie II , 210. Der technische Ausdruck für das Aufheben durch den Vater war tollere oder suscipere . Samter , Familienfeste der Griechen und Römer S. 62 . 2 ) Samter , Antiker u . moderner Volksbrauch , Beilage der Münchener Allg ...
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... Mythologie und Religionsgesch . S. 860 f . 3 ) Apollonius Rhod . I , 1129 . Δάκτυλοι Ιδαῖοι Κρηταιέες , οὕς ποτε νύμφη Αγχιάλη Δικταῖον ἀνὰ σπέος ἀμφοτέρησιν Δραξαμένη γαίης Οἰάξιδος ἐβλάστησεν . Ehe wir diese Angabe verwerten , müssen ...
... Mythologie und Religionsgesch . S. 860 f . 3 ) Apollonius Rhod . I , 1129 . Δάκτυλοι Ιδαῖοι Κρηταιέες , οὕς ποτε νύμφη Αγχιάλη Δικταῖον ἀνὰ σπέος ἀμφοτέρησιν Δραξαμένη γαίης Οἰάξιδος ἐβλάστησεν . Ehe wir diese Angabe verwerten , müssen ...
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... Mythologie u . Religionsgesch . S. 896 , 3 ) vermutet , als ein Abwehrritus nach Art der im 3. Kapitel behandelten aufzufassen ist . Plutarch . amat . narr . 3 , p . 774B ( Skedasos in Sparta ) tǹv yñv túntov åve- nahetto tàs ¿ qivúas ...
... Mythologie u . Religionsgesch . S. 896 , 3 ) vermutet , als ein Abwehrritus nach Art der im 3. Kapitel behandelten aufzufassen ist . Plutarch . amat . narr . 3 , p . 774B ( Skedasos in Sparta ) tǹv yñv túntov åve- nahetto tàs ¿ qivúas ...
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... Mythologie I 376. Richtiger geurteilt hat Mannhardt , Antike Wald- und Feldkulte S. 124 , der die hier ausführlich begründete Auffassung der drei Gottheiten schon kurz andeutet : „ Das Durchhauen der Schwelle soll dem Silvan unmöglich ...
... Mythologie I 376. Richtiger geurteilt hat Mannhardt , Antike Wald- und Feldkulte S. 124 , der die hier ausführlich begründete Auffassung der drei Gottheiten schon kurz andeutet : „ Das Durchhauen der Schwelle soll dem Silvan unmöglich ...
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... Mythologie und Religionsgeschichte S. 858 ) nimmt an , die Vorstellung , daß Dämonen die Wöchnerin bedrohten , sei überhaupt der Grund dafür , daß sie eine Zeitlang für unrein gelte . Auch Rohde ( Psyche * I , 72 ff . ) und Robertson ...
... Mythologie und Religionsgeschichte S. 858 ) nimmt an , die Vorstellung , daß Dämonen die Wöchnerin bedrohten , sei überhaupt der Grund dafür , daß sie eine Zeitlang für unrein gelte . Auch Rohde ( Psyche * I , 72 ff . ) und Robertson ...
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 28 - Silvanus deus per noctem ingrediatur et vexet, eorumque custodum significandorum causa tres homines noctu circuire limina domus et primo limen securi ferire, postea pilo, tertio deverrere scopis, ut his datis culturae signis deus Silvanus prohibeatur intrare, quod neque arbores caeduntur ac putantur sine ferro, neque far conficitur sine pilo, neque fruges coacervantur sine scopis ; ab his autem tribus rebus tres nuncupatos deos, Intercidonam a securis intercisione, Pilumnum a pilo, Deverram ab scopis,...
Pagina 56 - Nero propraetor cum equitibus sex legionum via, quae Suessulam fert, C. Fulvius Flaccus legatus cum sociali equitatu constitit e regione Volturni amnis.
Pagina 29 - Nam exverriae sunt purgatio quaedam domus, ex qua mortuus ad sepulturam ferendus est, quae fit per everriatorem certo genere scoparum adhibito, ab extra verrendo dictarum 41 . Con la domus, il campo, il focolare-altare, passavano all'erede gli arredi sacri e le suppellettili.
Pagina 117 - Assidere gravidis, vel quum remedium alicui adhibeatur, digitis pectinatim inter se implexis, veneficium est : idque compertum tradunt Alcmena Herculem pariente. Pejus , si circa unum ambove genua. Item poplites alternis genibus imponi. Ideo haec in conciliis ducum potestatumve fieri vetuere majores , velut omnem actum impedientia. Vetuere et sacris , votisve, simili modo interesse. Capita...
Pagina 172 - Krankheitsdämonen zu wahren. Aus demselben Grunde läßt der Vater des neugeborenen Kindes bei einem siebenbürgischen Zigeunerstamm einige Tropfen seines Blutes in das vor dem Zelte lodernde Feuer rinnen, indem er dabei spricht: „Wollt ihr Blut, so gebe ich euch hier Blut; das Blut meines Kindes gehört aber dem großen Herrn im Himmel, dem Christus, der euch mit jüdischen Ketten fesseln wird...
Pagina 180 - Ut populus suus sua opera potius ob rem bene gestam coronatus supplicatum eat, quam re male gesta coronatus veneat.
Pagina 69 - Patrimi et matrimi pueri praetextati tres nubentem deducunt: unus, qui facem praefert ex spina alba, quia noctu nubebant; duo, qui tenent nubentem/ And Plin.
Pagina 14 - Romulus (hoc illo sceptra tenente fuit) " si mea non vires, sed bellum iniuria fecit ? utilius fuerat non habuisse nurus." 435 monte sub Esquilio multis incaeduus annis lunonis magnae nomine lucus erat. huc ubi venerunt, pariter nuptaeque virique suppliciter posito procubuere genu, cum subito motae tremuere cacumina silvae 44o et dea per lucos mira locuta suos : " Italidas matres " inquit
Pagina 28 - ... adhiberi, ne Silvanus deus per noctem ingrediatur et vexet, eorumque custodum significandorum causa tres homines noctu circuire limina domus et primo limen securi ferire, postea pilo, tertio deverrere scopis, ut his datis culturae signis deus Silvanus prohibeatur intrare, quod neque arbores caeduntur ac putantur sine ferro, neque far conficitur sine pilo, neque fruges...
Pagina 67 - ... eam ad repellendas tenebras humano generi tribuisti, talem signaculo crucis tuae fortitudinem et benedictionem accipiat, ut in quibus cumque locis accensa sive imposita fuerit, discedat et contremiscat ille malignus diabolus et effugiat pavidus cum omnibus ministris suis de habitationibus illis nec praesumat inquietare servientes deo.