Elementi di filosofia, Volume 31846 |
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 255 - Oro non è, che più risplenda, e lustri, Spargeasi per la guancia delicata Misto color di rose e di ligustri. Di terso avorio era la fronte lieta. Che lo spazio finia con giusta meta. Sotto due negri, e sottìlissimi archi Son due negri occhi, anzi due chiari soli, Pietosi a riguardare, a mover parchi, Intorno a cui par eh' Amor scherzi, e voli, E di' indi tutta la faretra scarchi, E che visibilmente i cori involi.
Pagina 234 - Ecco il fonte del riso, ed ecco il rio Che mortali perigli in se contiene : Hor qui tener a fren nostro desio, Ed esser cauti molto a noi conviene.
Pagina 87 - La nozione del dovere sorte dall'interno di noi medesimi, ed applicandosi alle azioni che si presentano allo spirito costituisce quei giudizi che sono precetti o comandi...
Pagina 254 - Di persona era tanto ben formata, quanto me' finger san pittori industri ; con bionda chioma lunga et annodata: oro non è che più risplenda e lustri. Spargeasi per la guancia delicata misto color di rose e di ligustri; di terso avorio era la fronte lieta, che lo spazio finia con giusta meta. 8 Sotto duo negri e sottilissimi archi son duo negri occhi, anzi duo chiari soli, pietosi a riguardare, a mover parchi; intorno cui par ch'Amor scherzi e voli, e ch...
Pagina 276 - Un funestissimo annunzio son qui a recarvi, o miei riveriti uditori : e vi confesso, che non senza una estrema difficoltà mi ci sono addotto, troppo pesandomi di avervi a contristar si altamente fin dalla prima mattina ch'io vegga voi. e che voi conosciate me. Solo in pensare a quello che dir vi devo, sento agghiacciarmisi per grand
Pagina 116 - Il sentimento della nostra libertà consiste nel sentimento del potere chc abbiamo di volere un' azione contraria a quella che attualmente vogliamo. L' idea delia libertà è dunque quella di un potere che non si esercita ; e la cui essenza stessa è di non esercitarsi nel momento stesso che lo sentiamo.
Pagina 98 - Alcuni filosofi alemanni hanno preteso che l'obbedienza al dovere deve essere l'effetto del puro rispetto della ragione per la legge, senza alcuna specie di piacere né di amore. Una tal dottrina è falsa e contraria alla testimonianza irrefragabile della coscienza. Il sentimento della propria virtù sarà sempre per l'uomo uno...
Pagina 99 - II piacere unito all'esercizio del proprio dovere dispone all'azione doverosa la volontà dell'essere ragionevole.... Ma non bisogna confondere le conseguenze di un fine col fine stesso.... L'uomo virtuoso vuole il dovere per se stesso; e questo è il fine ultimo della sua volontà; egli, in conseguenza, non fa il dovere per l0 piacere; ma il piacere non lascia di accompagnare la pratica del dovere...
Pagina 255 - Mostran le braccia sua misura giusta ; E la candida man spesso si vede Lunghetta alquanto e di larghezza angusta, Dove né nodo appar, né vena escede.
Pagina 87 - L'uomo è costituito di tal natura, che la nozione del dovere, sorte, nelle occasioni, dal suo proprio fondo: ella, riguardo alla sua origine, è una nozione soggettiva venendo dal soggetto che dee agire. La nozione del dovere sorte dall'interno di noi medesimi, ed applicandosi alle azioni che si presentano allo spirito costituisce quei...