De la manière d'enseigner et d'étudier les belles lettres, par rapport à l'esprit et au coeur; ou, Traité des études, Volume 2Chez Rusand, 1819 |
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... autem , non ita solùm accipi volo , quantum ad judicandum sufficit : quia non inornata debet esse brevitas , alic- qui sit indocta . Nam et fallit voluptas , et minùs longa quæ delec- tant videntur ; ut amoenum ac molle iter , etiamsi ...
... autem , non ita solùm accipi volo , quantum ad judicandum sufficit : quia non inornata debet esse brevitas , alic- qui sit indocta . Nam et fallit voluptas , et minùs longa quæ delec- tant videntur ; ut amoenum ac molle iter , etiamsi ...
Pagina 12
... autem est indoles lata generosique conatus , et vel plura justo concipiens interim spiritus . Nec unquam me in his discentis annis offendat , si quid superfuerit . Quin ipsis doc- toribus hoc esse cura velim , ut teneras adhuc mentes ...
... autem est indoles lata generosique conatus , et vel plura justo concipiens interim spiritus . Nec unquam me in his discentis annis offendat , si quid superfuerit . Quin ipsis doc- toribus hoc esse cura velim , ut teneras adhuc mentes ...
Pagina 14
... autem alia aetas emendanda est , et pro modo virium exigendum et corrigendum opus . Solebam ego dicere pueris ali- quid ausis licentius aut latius , laudare illud me adhuc : ventu- rum tempus ; quo idem non permitterem . Ita et ingenio ...
... autem alia aetas emendanda est , et pro modo virium exigendum et corrigendum opus . Solebam ego dicere pueris ali- quid ausis licentius aut latius , laudare illud me adhuc : ventu- rum tempus ; quo idem non permitterem . Ita et ingenio ...
Pagina 53
... autem , et tractemus : et ut cibos mansos ac prope liquefactos dimittimus , quo faciliùs dige- rantur ; ita lectio non cruda , sed multa iteratione mollita , et velut confecta , memoria imitationique tradatur . Quintil . lib , 10 , Cap ...
... autem , et tractemus : et ut cibos mansos ac prope liquefactos dimittimus , quo faciliùs dige- rantur ; ita lectio non cruda , sed multa iteratione mollita , et velut confecta , memoria imitationique tradatur . Quintil . lib , 10 , Cap ...
Pagina 57
... autem quàm illud amplissimum ... Huic omnia dicendi ornamenta conveniunt , plurimumque est in hac orationis forma suavitatis . Ibid . n . 91 . Medius hic modus translationibus crebrior , et figuris erit ju- cundior ; egressionibus ...
... autem quàm illud amplissimum ... Huic omnia dicendi ornamenta conveniunt , plurimumque est in hac orationis forma suavitatis . Ibid . n . 91 . Medius hic modus translationibus crebrior , et figuris erit ju- cundior ; egressionibus ...
Parole e frasi comuni
Athènes atque auditeurs Augustin auroit autem avoient avoit Barreau beauté Canius cause céron choses Cicéron connoître Ctésiphon cùm délicatesse Démosthène dicendi dicere Dieu dire discours dit-il doit Dominus ejus éloquence endroit enfans enim erat Eschine etiam étoient étoit Ezech faisoit figures Fléchier force gloire goût grandeur Grecs hæc homme Ibid illa ille illud ipsa Isocrate Itaque jeunes gens l'Ecriture l'éloquence l'esprit l'orateur magis maître malè manière matière maximè ment ministère ecclésiastique modò Moyse multa n'étoit neque nihil omnes omnia Orat orateurs orationis orator parler paroît parole pensées peuple posse pouvoit prédicateur quæ quædam quàm quibus quid quidem Quint Quintil Quintilien quod raison rerum rhétorique rien s'il sainte Seigneur semper Sénèque sentimens sentir seroit seul simple soin solide sorte souf style sublime sunt tamen tion Tite-Live Turenne verba verborum vérité verò Verrès victoire
Brani popolari
Pagina 62 - Il parle, et dans la poudre il les fait tous rentrer. Au seul son de sa voix la mer fuit, le ciel tremble; II voit comme un néant tout l'univers ensemble; Et les faibles mortels, vains jouets du trépas, Sont tous devant ses yeux comme s'ils n'étaient pas.
Pagina 58 - Longin n'entend pas ce que les orateurs appellent le style sublime , mais cet extraordinaire et ce merveilleux qui frappe dans le discours , et qui fait qu'un ouvrage enlève , ravit , transporte.
Pagina 66 - N'attendez pas, messieurs, que j'ouvre ici une scène tragique, que je représente ce grand homme étendu sur ses propres trophées, que je découvre ce corps pâle et sanglant auprès duquel fume encore la foudre qui l'a frappé...
Pagina 334 - Chrysostome , me mena dans sa chambre ; et, m'ayant fait asseoir auprès d'elle sur le même lit où elle m'avoit mis au monde , elle commença à pleurer, et à me parler en des termes qui me donnèrent encore plus de pitié que ses larmes. «Mon fils, me dit-elle, Dieu n'a pas «voulu que je jouisse long-temps de la vertu de votre père.
Pagina 65 - ... anciens citoyens dont il parle, et montre en effet qu'il faut regarder tous ceux qui meurent de la sorte comme autant de dieux par le nom desquels on doit jurer...
Pagina 246 - L'art y est merveilleux , mais on l'entrevoit. L'orateur, en pensant au salut de la république, ne s'oublie pas et ne se laisse point oublier. Démosthène paraît sortir de soi et ne voir que la patrie. Il ne cherche point le beau, il le fait sans y penser; il est au-dessus de l'admiration.
Pagina 343 - J'ai souvent remarqué qu'il n'ya ni art ni science, dans le monde, que les maîtres n'enseignent de suite par principes et avec méthode. Il n'ya que la religion qu'on n'enseigne point de cette manière aux fidèles. On leur donne, dans l'enfance, un petit catéchisme sec, et qu'ils apprennent par cœur, sans en comprendre le sens; après quoi ils n'ont plus pour instruction que des sermons vagues et détachés. Je...
Pagina 29 - Certes, s'il ya une occasion au monde où l'âme pleine d'elle-même soit en danger d'oublier son Dieu , c'est dans ces postes éclatants où un homme par la sagesse de sa conduite, < par la grandeur de son courage, par la force de son bras, et par le nombre de ses soldats , devient comme le Dieu des autres hommes, et, rempli de gloire en lui-même, remplit tout le reste du monde d'amour, d'admiration ou de frayeur. Les dehors même...
Pagina 29 - Animé par de si grands motifs, il se surpasse lui-même, et fait voir que le courage devient plus ferme quand il est soutenu par des principes de religion ; qu'il ya une pieuse magnanimité qui attire les bons succès, malgré les périls et les obstacles, et qu'un guerrier est invincible , quand il combat avec foi, et quand il prête des mains pures au Dieu des batailles qui les conduit.
Pagina 164 - L'argent , l'argent , dit-on ; sans lui tout est stérile : La vertu sans l'argent n'est qu'un meuble inutile. L'argent en honnête homme érige un scélérat ; L'argent seul au Palais peut faire un magistrat.