M.T. Ciceronis quae exstant omnia opera, cum deperditorum fragmentis in quatuor partes divisa, item indices quinque novi et absolutissimi, Volume 12excudebat Firminus Didot, 1831 |
Dall'interno del libro
Risultati 1-5 di 100
Pagina 9
... omnino Diagoras Melius et Theodorus Cyrenaicus putaverunt . Qui vero deos esse dixerunt , tanta sunt in varietate ac dissensione , ut eorum molestum sit dinumerare sententias . Nam et de figuris deorum , et de locis atque sedibus , et ...
... omnino Diagoras Melius et Theodorus Cyrenaicus putaverunt . Qui vero deos esse dixerunt , tanta sunt in varietate ac dissensione , ut eorum molestum sit dinumerare sententias . Nam et de figuris deorum , et de locis atque sedibus , et ...
Pagina 10
... omnino curant ; nec , quid agamus , animadver- tunt ; nec est , quod ab his ad hominum vitam perma- nare possit 4 ; quid est , quod ullos diis immortalibus cultus , honores , preces adhibeamus ? In specie autem fictæ simulationis 5 ...
... omnino curant ; nec , quid agamus , animadver- tunt ; nec est , quod ab his ad hominum vitam perma- nare possit 4 ; quid est , quod ullos diis immortalibus cultus , honores , preces adhibeamus ? In specie autem fictæ simulationis 5 ...
Pagina 25
... omnino necessariam ex Pal . secundo et Wower , mutavimus . Dav . Erne- stus aut cum Davisio scribi vult « qua- lia vero alia sint » , aut ( quod magis probat ) alia vero qualia sint » . Heind . vulgatam dedit , quum codd . nihil me ...
... omnino necessariam ex Pal . secundo et Wower , mutavimus . Dav . Erne- stus aut cum Davisio scribi vult « qua- lia vero alia sint » , aut ( quod magis probat ) alia vero qualia sint » . Heind . vulgatam dedit , quum codd . nihil me ...
Pagina 27
... omnino , quo non ipsa natura 3 pulsa sentiret . Deinde si mentem istam quasi animal ali- quod esse voluit , erit aliquid interius , ex quo illud animal nominetur . Quid autem interius mente ? Cin- gatur igitur corpore externo . Quod ...
... omnino , quo non ipsa natura 3 pulsa sentiret . Deinde si mentem istam quasi animal ali- quod esse voluit , erit aliquid interius , ex quo illud animal nominetur . Quid autem interius mente ? Cin- gatur igitur corpore externo . Quod ...
Pagina 29
... Omnino vide Simpli- cium in Aristotelis Phys . lib . I , p . 6 . DAVIS . 9. Commentitium quiddam coronæ similitudine efficit : Stephanen appellat . Commentitium vocat Noster id quod in rerum natura non exsistit , sed est hu- mani ...
... Omnino vide Simpli- cium in Aristotelis Phys . lib . I , p . 6 . DAVIS . 9. Commentitium quiddam coronæ similitudine efficit : Stephanen appellat . Commentitium vocat Noster id quod in rerum natura non exsistit , sed est hu- mani ...
Altre edizioni - Visualizza tutto
M. T. Ciceronis quae exstant omnia opera cum deperditorum fragmentis in ... Marcus Tullius Cicero Visualizzazione completa - 1837 |
M. T. Ciceronis Quæ Exstant Omnia Opera: Cum Deperditorum Fragmentis in ... Marcus Tullius Cicero Anteprima non disponibile - 2017 |
M. T. Ciceronis Quæ Exstant Omnia Opera: Cum Deperditorum Fragmentis in ... Marcus Tullius Cicero Anteprima non disponibile - 2017 |
Parole e frasi comuni
Adde animal Aristoteles BREM cæli cælo cælum causa certe Cicero Ciceronem Ciceronis Cleanthes codd Conf conjectura Cotta cujus DAVIS Davisio Davisius Democritus deos deum deus dicit dicitur diis divinatio divinationem Eliens Epicuri Epicurus Ernestius esset fato fuisse Glog Græci habet hæc Heind Heindorf HOTT ibique igitur illa ille illud inquit ipsa ista Lambinus lectio lectionem legendum libri locum Marsi mihi mundum necesse neque nihil Noster numquam omnibus paullo Plato Plutarchus posse possit potest præ præsertim præter præterea quæ quædam quæque quum RATH ratio ratione recte rerum sæpe sensu seqq sine sine dubio sint Stoici Stoicorum tamen terræ TURN Tusc verba verum Vide sis videtur vitæ vocem vulgatam Vulgo WYTT γὰρ δὲ εἶναι ἐν καὶ μὲν οἱ περὶ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῶν
Brani popolari
Pagina 699 - Diodoro, id solum fieri posse, quod aut verum sit, aut verum futurum sit: qui locus attingit hanc quaestionem, nihil fieri, quod non necesse fuerit ; et...
Pagina 385 - Je trouve cette différence entre les législateurs romains et ceux des autres peuples, que les premiers firent la religion pour l'État, et les autres l'État pour la religion. Romulus...
Pagina 627 - Now who will grant you that ? Epicurus ? But he says that the gods do not trouble a whit about themselves or An noster Ennius ? Qui magno plausu loquitur assentiente populo : ego deum genus esse semper dixi et dicam caelitum, sed eos non curare opinor, quid agat humanum genus.
Pagina 247 - Principio ipse mundus deorum hominumque causa factus est, quaeque in eo sunt, ea parata ad fructum hominum et inventa sunt. Est enim mundus quasi communis deorum atque hominum domus aut urbs utrorumque.
Pagina 448 - Deinde eius germanum cornubus conitier in me arietare, eoque ictu me ad casum dari. Exin prostratum terra graviter saucium resupinum in caelo contueri maxumum mirificum facinus : dextrorsum orbem flammeum radiatum solis liquier cursu novo.
Pagina 52 - Roges me quid aut quale sit deus, auctore utar Simonide, de quo cum quaesivisset hoc idem tyrannus Hiero, deliberandi sibi unum diem postulavit; cum idem ex eo postridie quaereret, biduum petivit; cum saepius duplicaret numerum dierum admiransque Hiero requireret cur ita faceret, ' Quia quanto diutius considero,' inquit, ' tanto mihi res videtur obscurior.
Pagina 11 - ... tamque inter se dissidentes : alterum fieri profecto potest, ut earum nulla ; alterum certe non potest, ut plus una vera sit.
Pagina 186 - qui sub terra semper habitavissent bonis et inlustribus domiciliis quae essent ornata signis atque picturis instructaque rebus iis omnibus quibus abundant ii qui beati putantur, nee tamen exissent umquam supra terram, accepissent autem fama et auditione esse quoddam numen et vim deorum, deinde aliquo tempore patefactis terrae faucibus ex illis abditis sedibus evadere in haec loca quae nos incolimus atque exire potuissent: cum repente terram et maria...
Pagina 387 - Les augures et les aruspices étaient proprement les grotesques du paganisme ; mais on ne les trouvera point ridicules si on fait réflexion que, dans une religion toute populaire comme celle-là , rien ne paraissait extravagant; la crédulité du peuple réparait tout chez les Romains : plus une chose était contraire à la raison humaine, plus elle leur paraissait divine. Une vérité simple ne les aurait pas vivement touchés , il leur fallait des sujets d'admiration; il leur fallait des signes...
Pagina 619 - ... quid? quod non intellegunt seminum vim, quae ad gignendum procreandumque plurimum valeat, funditus tolli, mediocris erroris est? quis enim non videt et formas et mores et plerosque status ac motus effingere a parentibus Jiberos?