Il cammino di Dike: l'idea di giustizia da Omero a EschiloDonzelli, 2005 - 142 pagine Qual č l'origine dell'idea di giustizia che č alla base della nostra cultura? Tradizione vuole che la data ufficiale dell'ingresso di questo concetto nella storia del pensiero occidentale sia il V secolo a.C. con i sofisti, con Socrate, e con i grandi tragici. In questo libro l'autrice si propone di indagare l'origine arcaica del concetto di giustizia in un'epoca in cui filosofia, teologia e poesia fanno ancora parte del patrimonio condiviso dai sapienti. Eppure in questa nozione arcaica di giustizia sono gią presenti tutti gli elementi che ancora oggi la connotano: la reciprocitą, la simmetria, l'uguaglianza, la proporzione. |
Dall'interno del libro
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Pagina 72
... nomos ha ancora il significato di « costume » 101 . La sostituzione di thesmos con nomos si afferma nel V secolo , in concomitanza con l'affermarsi della democrazia102 . Non per una sostanziale equivalenza di significato13 , ma al per ...
... nomos ha ancora il significato di « costume » 101 . La sostituzione di thesmos con nomos si afferma nel V secolo , in concomitanza con l'affermarsi della democrazia102 . Non per una sostanziale equivalenza di significato13 , ma al per ...
Pagina 85
... nomos rimane un termine essen- zialmente intraducibile20 . Č nomos la legge di Zeus , ma č nomos anche la legge della natu- ra : la legge dei campi , che impone modalitą e tempi per la semina e per il raccolto21 . Nomos č anche ...
... nomos rimane un termine essen- zialmente intraducibile20 . Č nomos la legge di Zeus , ma č nomos anche la legge della natu- ra : la legge dei campi , che impone modalitą e tempi per la semina e per il raccolto21 . Nomos č anche ...
Pagina 119
... nomos o anche Zeus o nomos di Zeus » 215 . che č Il nomos basileus dei primi filosofi non č la legge di Zeus216 . Dike parte di un ordine che non ha autore . « Questo ordine , che č lo stesso per tutte le cose , non lo fece alcuno tra ...
... nomos o anche Zeus o nomos di Zeus » 215 . che č Il nomos basileus dei primi filosofi non č la legge di Zeus216 . Dike parte di un ordine che non ha autore . « Questo ordine , che č lo stesso per tutte le cose , non lo fece alcuno tra ...
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Parole e frasi comuni
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Riferimenti a questo libro
Raccontando il possibile: Eschilo e le narrazioni giuridiche Maria Paola Mittica Visualizzazione estratti - 2006 |