Dictionnaire de leçons et exemples de littérature Chretienne en prose et en vers, Volume 35Chez J.P. Migne, editeur, 1864 |
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Pagina 17
... aime ni ce monde , ni tout ce qui le compose ; qui s'en sert comme de moyens par un usage fi- dele , sans s'y attacher comme à sa fin par une passion déréglée ; qui sait se réjouir sans dissipation , s'attrister sans abattement ...
... aime ni ce monde , ni tout ce qui le compose ; qui s'en sert comme de moyens par un usage fi- dele , sans s'y attacher comme à sa fin par une passion déréglée ; qui sait se réjouir sans dissipation , s'attrister sans abattement ...
Pagina 19
... aime au ciel , et apprendre à s'entreché- rir en ce monde comme nous ferons éter- nellement en l'autre ! Je ne parle pas ici de J'amour simple de charité , car il doit être porté à tous les hommes ; mais je parle de l'amitié spirituelle ...
... aime au ciel , et apprendre à s'entreché- rir en ce monde comme nous ferons éter- nellement en l'autre ! Je ne parle pas ici de J'amour simple de charité , car il doit être porté à tous les hommes ; mais je parle de l'amitié spirituelle ...
Pagina 21
... aimé , Vous aime , vous paye votre amitié de la sien- ne ; mais que celui qui , étant aimé , ne vous aime pas , laisse à Dieu le soin et , pour ainsi dire , l'obligation de vous récompenser à sa place . Je pourrais vous dire même avec ...
... aimé , Vous aime , vous paye votre amitié de la sien- ne ; mais que celui qui , étant aimé , ne vous aime pas , laisse à Dieu le soin et , pour ainsi dire , l'obligation de vous récompenser à sa place . Je pourrais vous dire même avec ...
Pagina 23
... aimé dans tou- tes les formes : on resserre ses obligations , et l'on étend celles des autres . On exige des égards ... aime mieux s'imaginer qu'on n'a point d'ennemis que d'avouer qu'on est ennemi de quelqu'un ; et pour n'avoir pas la ...
... aimé dans tou- tes les formes : on resserre ses obligations , et l'on étend celles des autres . On exige des égards ... aime mieux s'imaginer qu'on n'a point d'ennemis que d'avouer qu'on est ennemi de quelqu'un ; et pour n'avoir pas la ...
Pagina 41
... aime la guerre , où personne ne s'engage volontiers , à cause des alarmes et des périls ; mais on combat de loutes ... aimé , ce fils d'adoption que son divin Fils lui avait donné du haut de la croix , elle revint , pour mourir au pied ...
... aime la guerre , où personne ne s'engage volontiers , à cause des alarmes et des périls ; mais on combat de loutes ... aimé , ce fils d'adoption que son divin Fils lui avait donné du haut de la croix , elle revint , pour mourir au pied ...
Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 511 - Tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Pagina 71 - ... tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos, dans une chambre.
Pagina 511 - Que l'homme contemple donc la Nature entière dans sa haute et pleine majesté ; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent ; qu'il regarde cette éclatante lumière mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'Univers ; que la terre lui paraisse comme un point, au prix du vaste tour que cet astre décrit ; et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'un point très délicat à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Pagina 635 - Du reste, renversant, détruisant, foulant aux pieds tout ce que les hommes respectent, ils ôtent aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions...
Pagina 59 - La nature de l'amour-propre et de ce moi humain est de n'aimer que soi et de ne considérer que soi. Mais que fera-t-il? Il ne saurait empêcher que cet objet qu'il aime ne soit plein de défauts et de misères : il veut être grand, et il se voit petit; il veut...
Pagina 59 - ... que ses défauts ne méritent que leur aversion et leur mépris. Cet embarras où il se trouve produit en lui la plus injuste et la plus criminelle passion qu'il soit possible de s'imaginer; car il conçoit une haine mortelle contre cette vérité qui le reprend et qui le convainc de ses défauts. Il désirerait de l'anéantir, et ne pouvant la détruire en elle-même, il la détruit, autant qu'il peut, dans sa connaissance et dans celle des autres...
Pagina 71 - Mais quand j'ai pensé de plus près, et qu'après avoir trouvé la cause de tous nos malheurs, j'ai voulu en découvrir la raison, j'ai trouvé qu'il y en a une bien effective, qui consiste dans le malheur naturel de notre condition faible et mortelle, et si misérable, que rien ne peut nous consoler, lorsque nous y pensons de près.
Pagina 691 - Jérusalem, et rien ne peut le décourager; rien ne peut l'empêcher de tourner ses regards vers Sion. Quand on voit les Juifs dispersés sur la terre, selon la Parole de Dieu, on est surpris sans doute : mais pour être frappé d'un étonnement surnaturel, il faut les retrouver à Jérusalem ; il faut voir ces légitimes maîtres de la Judée esclaves et étrangers dans leur propre pays ; il faut les voir attendant, sous toutes les oppressions, un roi qui doit les délivrer.
Pagina 363 - L'architecte chrétien, non content de bâtir des forêts, a voulu, pour ainsi dire, en imiter les murmures, et au moyen de l'orgue et du bronze suspendu il a attaché au temple gothique jusqu'au bruit des vents et des tonnerres qui roulent dans la profondeur des bois.
Pagina 691 - Écrasés par la croix qui les condamne, et qui est plantée sur leurs têtes, près du Temple, dont il ne reste pas pierre sur pierre, ils demeurent dans leur déplorable aveuglement. Les Perses, les Grecs, les Romains ont disparu de la terre; et un petit peuple, dont l'origine précéda celle de ces grands peuples, existe encore sans mélange dans les décombres de sa patrie.