Dall'interno del libro
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Sul piano mondano è quella che si chiama impressione diretta , origine di tutti i
ricordi , di tutte le fantasie . ... Se ora sono in una ritenzione , o , per usare un altro
termine husserliano che ha lo stesso significato , in un ricordo primario , vuol ...
Sul piano mondano è quella che si chiama impressione diretta , origine di tutti i
ricordi , di tutte le fantasie . ... Se ora sono in una ritenzione , o , per usare un altro
termine husserliano che ha lo stesso significato , in un ricordo primario , vuol ...
Pagina 37
Se dico che la ritenzione è ricordo , dico che non è ricordo di ciò « che è stato » ,
ma di ciò che permane ' nel presente : in questo senso la ritenzione è « ricordo
primario » , mentre il vero ricordo è « ricordo secondario » . « Caratterizziamo il ...
Se dico che la ritenzione è ricordo , dico che non è ricordo di ciò « che è stato » ,
ma di ciò che permane ' nel presente : in questo senso la ritenzione è « ricordo
primario » , mentre il vero ricordo è « ricordo secondario » . « Caratterizziamo il ...
Pagina 41
La ritenzione come ricordo primario è , per noi , il presentarsi del ricordo come
tale ( per questo è detta anche ricordo ) : è la prima modalità del ricordare ,
modalità che ha quasi l'evidenza della percezione , mentre la rimemorazione è
ricordo ...
La ritenzione come ricordo primario è , per noi , il presentarsi del ricordo come
tale ( per questo è detta anche ricordo ) : è la prima modalità del ricordare ,
modalità che ha quasi l'evidenza della percezione , mentre la rimemorazione è
ricordo ...
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Parole e frasi comuni
abbiamo appunto atto carattere certo chiaro compito concetto conoscenza conoscere contenuto continuo coscienza costituzione critica Dasein dato dell'essere dell'intenzionalità determinato dialettica dice dire diretta diventa diverso eine esiste esistenza essenziale esso evidente fenomeno fenomenologia filosofia finito fondo forma fungente futuro giudizio Heidegger Husserl husserliana ideale immanente implicita infatti infinito intenzionale invece Kant l'altro l'essere linguaggio logica luce mente momento monadi mondo movimento nicht nulla nuovo oggetto ontologica opera originaria orizzonte Paci parla passato pensiero percepito percezione piano Piguet possibile posso presente problema proprio prospettiva psicologico punto pura ragione rapporto rappresentazione realtà relazione rende resta ricerca Ricoeur ricordo riduzione rimemorazione ritenzione ritorno rivela scienza Scritti senso sentire significato sistema soltanto storia storico struttura STUDI teleologia temporale tende termine testo totalità trascendentale tratta trova ultimo umana universale vedere verità vero verso viene vista vive Zeit zione