Dall'interno del libro
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Pagina 58
Primero refleja Rahner la ambivalencia de la muerte . Siguiendo parcialmente a
Martin Heidegger en su análisis del existir ( Dasein ) en Ser y tiempo ( 1927 ) ,
muestra Rahner que el hombre vive siempre en referencia a su muerte y que es
la ...
Primero refleja Rahner la ambivalencia de la muerte . Siguiendo parcialmente a
Martin Heidegger en su análisis del existir ( Dasein ) en Ser y tiempo ( 1927 ) ,
muestra Rahner que el hombre vive siempre en referencia a su muerte y que es
la ...
Pagina 59
En la muerte alcanza la vida su configuración definitiva . Pero , por otra parte , la
muerte destruye nuevamente esta figura . Así , la muerte da seriedad (
Ernsthaftigkeit ) y sentido a la vida . Mas la muerte arrebata de nuevo el sentido ,
hace a ...
En la muerte alcanza la vida su configuración definitiva . Pero , por otra parte , la
muerte destruye nuevamente esta figura . Así , la muerte da seriedad (
Ernsthaftigkeit ) y sentido a la vida . Mas la muerte arrebata de nuevo el sentido ,
hace a ...
Pagina 60
Se proyecta más allá de la muerte y esto no es una pura ilusión , un sueño
anhelado , sino que tiene que ver con la necesidad de superar lo condicionado ,
contingente , mortal . Por ello tiene sentido para Balthasar hablar de un alma del
...
Se proyecta más allá de la muerte y esto no es una pura ilusión , un sueño
anhelado , sino que tiene que ver con la necesidad de superar lo condicionado ,
contingente , mortal . Por ello tiene sentido para Balthasar hablar de un alma del
...
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Sommario
Filosofía y teología Olegario González de Cardedal | 5 |
Por qué los teólogos cultivan la teología Michael Schulz | 32 |
Por qué la filosofía? Las razones del teólogo W Pannenberg | 62 |
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Parole e frasi comuni
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