Dall'interno del libro
Risultati 1-3 di 13
Pagina 50
Sin embargo , el ser designa también la unidad concreta de una cosa existente .
La esencia es algo abstracto , que de por sí misma no existe nunca : no existe
ninguna esencia humana , sino sólo este hombre concreto . El ser designa este ...
Sin embargo , el ser designa también la unidad concreta de una cosa existente .
La esencia es algo abstracto , que de por sí misma no existe nunca : no existe
ninguna esencia humana , sino sólo este hombre concreto . El ser designa este ...
Pagina 51
A este tenor , las determinaciones fundamentales del ser , los trascendentales ,
son para Balthasar serdon ( amor , bondad ) , unidad y verdad . Decisiva es para
él la belleza o gloria ( Herrlichkeit ) del ser , que , según él , incluye o resume en
...
A este tenor , las determinaciones fundamentales del ser , los trascendentales ,
son para Balthasar serdon ( amor , bondad ) , unidad y verdad . Decisiva es para
él la belleza o gloria ( Herrlichkeit ) del ser , que , según él , incluye o resume en
...
Pagina 82
El horizonte filosófico aparece con mayor claridad aún en el último capítulo del
primer volumen de la Sistemática , dedicado a la cuestión de la unidad de la
esencia divina . En efecto , la realidad de Dios revelada en Jesucristo como
Trinidad ...
El horizonte filosófico aparece con mayor claridad aún en el último capítulo del
primer volumen de la Sistemática , dedicado a la cuestión de la unidad de la
esencia divina . En efecto , la realidad de Dios revelada en Jesucristo como
Trinidad ...
Cosa dicono le persone - Scrivi una recensione
Nessuna recensione trovata nei soliti posti.
Sommario
Filosofía y teología Olegario González de Cardedal | 5 |
Por qué los teólogos cultivan la teología Michael Schulz | 32 |
Por qué la filosofía? Las razones del teólogo W Pannenberg | 62 |
6 sezioni non visualizzate
Altre edizioni - Visualizza tutto
Parole e frasi comuni
absoluto aceptar afirma ahora amor aparecer artículos autor Balthasar capítulo carácter ciencia científico ción concepto concreto condicionado conocimiento considera constituye contrario crea cristianismo crítica cuestión cultura debe decir diferencia discurso divino donación Eliade ello embargo encontrar encuentra entendido entonces escribió esencia española especial esperanza espíritu estudios exceso existe existencia experiencia fenómeno fenomenología filosofía final frente fundamento hablar Heidegger Henry historia humana idea incluso incondicionado intento investigación lenguaje libros límites llamada llegado lleva lógica Madrid manifestación Marion medio mente metafísica mito modo momento muerte mundo necesario necesidad nombre nuevo objeto obra palabra Pannenberg pasado pensamiento pensar personal poder posible pregunta presencia presente primer primera principio problema propia publicó punto queda quiere radical Rahner razón realidad reflexión relación religión religioso representa respuesta resulta revelación rumano saturado sentido siendo siglo significa sujeto superar surge teología término tesis textos tradición trata último única unidad verdad vivir