Dall'interno del libro
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Conocer no es , por tanto , una campaña de conquista del sujeto en el terreno
del objeto para adueñarse de su verdad . Conocer no es posesión , según
Balthasar , sino que es , ante todo , recibir : recepción de la entrega de los
padres ...
Conocer no es , por tanto , una campaña de conquista del sujeto en el terreno
del objeto para adueñarse de su verdad . Conocer no es posesión , según
Balthasar , sino que es , ante todo , recibir : recepción de la entrega de los
padres ...
Pagina 52
En la Teológica pondera la gloria de Dios en la Verdad del mundo ( Vol . I ) , en
el Hijo hecho hombre , que da testimonio de la verdad del Padre ( Vol . II ,
Verdad de Dios ) , en la cual introduce a los hombres , en El espíritu de la verdad
, en ...
En la Teológica pondera la gloria de Dios en la Verdad del mundo ( Vol . I ) , en
el Hijo hecho hombre , que da testimonio de la verdad del Padre ( Vol . II ,
Verdad de Dios ) , en la cual introduce a los hombres , en El espíritu de la verdad
, en ...
Pagina 132
En sus primeras obras queda todavía en el aire de qué tipo de absoluto se trata
aquí , pero en Yo soy la verdad afirma explícitamente que la Vida absoluta es lo
que el cristianismo denomina Dios , es el Dios que se revela a sí mismo .
En sus primeras obras queda todavía en el aire de qué tipo de absoluto se trata
aquí , pero en Yo soy la verdad afirma explícitamente que la Vida absoluta es lo
que el cristianismo denomina Dios , es el Dios que se revela a sí mismo .
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Sommario
Filosofía y teología Olegario González de Cardedal | 5 |
Por qué los teólogos cultivan la teología Michael Schulz | 32 |
Por qué la filosofía? Las razones del teólogo W Pannenberg | 62 |
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Parole e frasi comuni
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