Le Pape et la libertéV. Palmé, 1876 - 366 pagine |
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Parole e frasi comuni
affranchissement Alexandre III alia âmes apostolicæ apostolique atque autem avez Boniface VIII C'était Calixte catholique cause Charles Périn choses Clément XII concile défenseur devait Dieu dignité dire divine doctrine Ecclesiæ ecclésiastiques Église ennemis esclaves États etiam ÉVÉCHÉ ÉVÊCHÉ de NANCY évêques excommunications famille femme fratres genre humain Grégoire VII hæc hérétiques hommes hujusmodi Innocent III jamais Jésus-Christ juge jura justice l'autorité l'esclavage l'État l'histoire l'homme l'Italie l'œuvre l'oppression liberté civile liberté de l'âme liberté de l'Église libre magistris main mensonge ment monde mouvement nisi nobis œuvre opprimé païen papauté papes passions patrimoine pensée peuples Philippe le Bel Pie IX Pie VII politique pontife pontificale pouvait pouvoir præ præmissis première princes propriété puissance quæ quam quibus quod raison Révérend Père rois romain Rome sacré saint Grégoire Saint-Siége Seigneur sentiments sera servitude seul siècles social Société chrétienne souveraineté Sparte suprême temporel terre tion tyran vérité vobis
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Pagina 202 - Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père , qui est dans les cieux.
Pagina 303 - Nuncios, aliosque quoslibet quacumque praeeminentia, et potestate fungentes, et functuros, sublata eis, et eorum cuilibet quavis aliter judicandi, et interpretandi facultate, et auctoritate judicari, et definiri debere, ac irritum, et inane, si secus super bis a quoquam quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentari. Non obstantibus praemissis, et quatenus opus sit, Nostra et Cancellariae Apostolicae regula, de jure quaesito non tollendo, aliisque Arehiy Ar Klrchenrccht.
Pagina 302 - ne veut pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive *, » prolonge souvent le temps de la pénitence.
Pagina 302 - ... de quelque état, rang, ordre, prééminence et dignité qu'ils soient, quelque dignes qu'on les suppose d'une mention expresse et personnelle, n'y ont pas consenti, qu'ils n'ont pas été appelés, cités et entendus à l'effet des présentes, et que leurs raisons n'ont point été présentées, discutées et vérifiées. Ces mêmes lettres ne pourront également et sous aucun prétexte, couleur ou motif, être considérées comme entachées du vice de subreption, d'obrcption,'de nullité, ou...
Pagina 303 - Quibus omnibus, etiamsi, pro illorum sufficienti derogatione, de illis eorumque totis tenoribus, specialis, specifica, expressa et individua ac de verbo ad verbum, non autem per clausulas generales idem importantes, mentio seu quaevis alia expressio habenda aut aliqua alia exquisita forma ad hoc servanda foret...
Pagina 300 - C'est pourquoi nous statuons et déclarons, par la teneur des présentes, que non-seulement les coupables dont il est fait mention spéciale, mais encore leurs successeurs aux places qu'ils occupent, ne pourront jamais, en vertu des présentes, ni de quelque...
Pagina 292 - Que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'ya pas de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre.
Pagina 303 - ... sub quibuscumque verborum tenoribus et formis, ac cum quibusvis etiam derogatoriarum derogatoriis aliisque efficacioribus, efficacissimis, et insolitis clausulis, irritantibusque, et aliis decretis, etiam motu, scientia, et potestatis plenitudine...
Pagina 228 - On peut donc croire que c'est par un effet particulier de la Providence que le Pape s'est trouvé indépendant et maître d'un état assez puissant pour n'être pas aisément opprimé par les autres souverains , afin qu'il fût plus libre dans l'exercice de sa puissance spirituelle , et qu'il pût contenir plus facilement tous les autres évêques dans leur devoir.
Pagina 308 - ... les devoirs des hommes sont un vain mot et que tous les faits humains ont force de droit. Ajoutant ensuite les mensonges aux mensonges, les délires aux délires, foulant aux pieds toute autorité légitime, tout droit légitime, toute obligation, tout devoir, ils n'hésitent pas à substituer à la place du droit véritable et légitime le droit faux et menteur de la force, et à subordonner l'ordre moral à l'ordre matériel. Ils ne reconnoissent d'autre force que celle qui réside dans la...