Oeuvres complètes de Cicéron, Volume 4J.J. Dubochet et Compagnie, 1843 |
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Pagina 9
... passe pour mal , est donc bien plus sensi- ble , quand il est inopiné . Ainsi , quoique la sur- prise ne soit pas le seul principe d'un grand cha- grin , cependant , puisque l'amertume en peut être adoucie par l'attention à prévoir le ...
... passe pour mal , est donc bien plus sensi- ble , quand il est inopiné . Ainsi , quoique la sur- prise ne soit pas le seul principe d'un grand cha- grin , cependant , puisque l'amertume en peut être adoucie par l'attention à prévoir le ...
Pagina 15
... passe quelquefois en- tièrement , quoique l'objet qui l'avait fait naître subsiste toujours . Après la prise de Carthage , après la défaite du roi Persès , on a vu à Rome grand nombre de Carthaginois et de Macédo- niens dans l'esclavage ...
... passe quelquefois en- tièrement , quoique l'objet qui l'avait fait naître subsiste toujours . Après la prise de Carthage , après la défaite du roi Persès , on a vu à Rome grand nombre de Carthaginois et de Macédo- niens dans l'esclavage ...
Pagina 35
... passe rien de part ni d'autre qui tienne de l'emportement . Aussi ne crois - je point que Torquatus fût en co- finitiones possim dicere ? Atqui hæc pleraque sunt pruden ter acuteque disserentium : illa quidem ex rhetorum pompa , ardores ...
... passe rien de part ni d'autre qui tienne de l'emportement . Aussi ne crois - je point que Torquatus fût en co- finitiones possim dicere ? Atqui hæc pleraque sunt pruden ter acuteque disserentium : illa quidem ex rhetorum pompa , ardores ...
Pagina 48
... passe d'une ville ou d'une assemblée dans une autre , y apportent tous des vues différentes . « Car tandis que les uns cherchent la gloire , et « les autres les richesses , il y a une troisième espèce d'hommes , mais peu nombreuse , qui ...
... passe d'une ville ou d'une assemblée dans une autre , y apportent tous des vues différentes . « Car tandis que les uns cherchent la gloire , et « les autres les richesses , il y a une troisième espèce d'hommes , mais peu nombreuse , qui ...
Pagina 73
... passe aisément de conversation . Rassemblons tous ces prétendus maux dans une seule personne . Qu'elle soit et sourde et aveugle . Qu'elle souffre les plus vives douleurs . Premièrement , une mort prompte l'en délivrera . Mais si elles ...
... passe aisément de conversation . Rassemblons tous ces prétendus maux dans une seule personne . Qu'elle soit et sourde et aveugle . Qu'elle souffre les plus vives douleurs . Premièrement , une mort prompte l'en délivrera . Mais si elles ...
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Œuvres complètes de Ciceron, avec la traduction en français, Volume 4 Marcus Tullius Cicero Visualizzazione completa - 1875 |
Parole e frasi comuni
ægritudine æther alia aliquid animi animus apud Athènes atque augures auspices autem Carnéade causa choses Chrysippe Cicéron consul corpore Cratippe cujus D'Ol deinde Deorum Deos dicere dici dicitur Dieu Dieux divination ejus enim Ennius Épicure erat ergo esse esset etiam etsi ex quo fuisse genere hæc homines hominum hommes idem igitur illa ille illi illud inquit inter ipsa ipse ipsum ista Itaque Jupiter Lactance MARC maxime ment mihi modo multa naturam nature necesse neque nihil nisi nobis nunc nunquam omnes omnia omnibus omnium paullo peuple philosophes Platon possit potest præter primum quæ quædam quam quibus quid quidem QUINT quis quod quoniam quoque quorum quos quum raison ratione rebus reipublicæ république rerum Romulus sæpe sage Scipion semper sibi sine sint Socrate solum Stoïciens sunt tamen tibi vero vertu videtur virtute vitæ Zénon
Brani popolari
Pagina 352 - De tous les peuples du monde, le plus fier et le plus hardi, mais tout ensemble le plus réglé dans ses conseils, le plus constant dans ses maximes, le plus avisé, le plus laborieux, et enfin le plus patient, a été le peuple romain. De tout cela s'est formée la meilleure milice et la politique la plus prévoyante, la plus ferme et la plus suivie qui fut jamais.
Pagina 380 - Je vois donc que le sentiment des plus sages a été que la loi n'est point une imagination de l'esprit humain, ni une volonté des peuples, mais quelque chose d'éternel, qui doit régir le monde entier par la sagesse des commandements et des défenses.
Pagina 181 - Après avoir reçu les ambassadeurs de César avec toute la politesse chinoise , il s'informe secrètement par ses interprètes des usages, des sciences et de la religion de ce peuple romain, aussi célèbre dans l'Occident que le peuple chinois l'est dans l'Orient.
Pagina 89 - ... c'est donc par des notions empreintes dans nos âmes ou plutôt innées que nous comprenons qu'il ya des Dieux. Or tout jugement de la nature, quand il est universel, est nécessairement vrai.
Pagina 129 - Supposons des hommes qui eussent toujours habité sous terre dans de belles et grandes maisons , ornées de statues et de tableaux , fournies de tout ce qui abonde chez ceux que l'on croit heureux : supposons que, sans être jamais sortis de là , ils eussent pourtant entendu parler des Dieux ; et que tout d'un coup , la terre venant à s'ouvrir, ils quittassent leur séjour ténébreux pour venir demeurer avec nous.
Pagina 166 - Nimirum recte ; propter virtutem enim iure laudamur et in virtute recte gloriamur, quod non contingeret, si id donum a deo non a nobis haberemus. At vero aut honoribus aucti aut re familiari aut si aliud quippiam nacti sumus fortuiti boni aut depulimus mali, turn dis gratias agimus, turn nihil nostrae laudi adsumptum arbitramur.
Pagina 79 - Ce n'est plus я lui que nous pensons dans ces dialogues : on a l'esprit occupé uniquement des personnages qu'il met sur la scène. Tantôt un épicurien , qui attaque d'un air fanfaron toutes les autres sectes , pour nous débiter après cela du même air les plus grandes folies ; tantôt un Stoïcien grave, savant, éloquent...
Pagina 345 - ... régulièrement des accords variés; car de si grands mouvements ne peuvent s'accomplir en silence, et la nature veut que, si les sons aigus retentissent à l'une des extrémités, les sons graves sortent de l'autre.
Pagina 32 - Quoiqu'il en soit, l'homme toujours modéré, toujours égal, toujours en paix avec lui-même, jusqu'au point de ne se laisser jamais, ni accabler par le chagrin, ni abattre par la crainte, ni enflammer par de vains désirs, ni amollir par une folle joie, c'est là cet homme sage, cet homme heureux que je cherche. Rien sur la terre, ni d'assez formidable, pour l'intimider; ni d'assez estimable, pour lui enfler le cœur. Que verrait-il dans tout ce qui fait le partage des humains, qu'y verrait-il...
Pagina 378 - Sabine; oui , c'est en ce lieu que je suis né. Aussi je ne sais quel charme s'y trouve qui touche mon cœur et mes sens, et me rend peut-être ce séjour encore plus agréable.