Etudes d'histoire et de philosophie, Volume 1Charpentier, 1836 - 301 pagine |
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Pagina ii
... fond importe surtout . Le choix de la forme est abandonné à l'artiste et à l'écrivain dont le devoir est de discer- ner au milieu des circonstances qui les pressent quelles issues plus heureuses peu- vent trouver les idées . Tantôt il ...
... fond importe surtout . Le choix de la forme est abandonné à l'artiste et à l'écrivain dont le devoir est de discer- ner au milieu des circonstances qui les pressent quelles issues plus heureuses peu- vent trouver les idées . Tantôt il ...
Pagina iii
... fond . Que dit cet homme ? que veut - il ? vient - il m'instruire et me consoler , m'abattre ou me corrompre ? Sortirai - je de ses harangues plus fort et mieux trempé ? ou bien ses discours se- ront - ils pour moi comme la lyre perfide ...
... fond . Que dit cet homme ? que veut - il ? vient - il m'instruire et me consoler , m'abattre ou me corrompre ? Sortirai - je de ses harangues plus fort et mieux trempé ? ou bien ses discours se- ront - ils pour moi comme la lyre perfide ...
Pagina 7
... fond de ce qui se passait véritablement dans l'intérieur de cette école d'Alexandrie . Mon mécompte fut grand ; au lieu d'une profonde , érudite et intelligente histoire , je ne trouvai qu'une sèche et maigre nomenclature de noms d ...
... fond de ce qui se passait véritablement dans l'intérieur de cette école d'Alexandrie . Mon mécompte fut grand ; au lieu d'une profonde , érudite et intelligente histoire , je ne trouvai qu'une sèche et maigre nomenclature de noms d ...
Pagina 19
... sévérité de la critique . Joignez à cette pauvreté du fond un style sans esprit et sans âme , sans couleur , sans caractère , où les sub- stantifs et les épithètes ont pris la fastidieuse habitude de 3 . SUR LES LOIS . 19.
... sévérité de la critique . Joignez à cette pauvreté du fond un style sans esprit et sans âme , sans couleur , sans caractère , où les sub- stantifs et les épithètes ont pris la fastidieuse habitude de 3 . SUR LES LOIS . 19.
Pagina 29
... fond et dans toute son étendue , pénétrez jusqu'aux forces vives et réelles , voyez le travail universel et séculaire de l'esprit humain , et vous n'hési- tez plus dans votre courage et vos espérances . Pour fortifier ainsi l'âme , l ...
... fond et dans toute son étendue , pénétrez jusqu'aux forces vives et réelles , voyez le travail universel et séculaire de l'esprit humain , et vous n'hési- tez plus dans votre courage et vos espérances . Pour fortifier ainsi l'âme , l ...
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Etudes d'histoire et de philosophie, Volume 1 Jean Louis Eugène Lerminier Visualizzazione completa - 1836 |
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 3 - PAR L'ACADÉMIE DE DIJON: Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle?
Pagina 118 - Hâtons-nous de rendre la philosophie populaire. Si nous voulons que les philosophes marchent en avant, approchons le peuple du point où en sont les philosophes. Diront-ils qu'il est des ouvrages qu'on ne mettra jamais à la portée du commun des esprits? S'ils le disent, ils montreront seulement qu'ils ignorent ce que peuvent la bonne méthode et la longue habitude.
Pagina 155 - Jérusalem, objet de ma douleur, Quelle main en un jour t'a ravi tous tes charmes ? Qui changera mes yeux en deux sources de larmes Pour pleurer ton malheur ? Aza.
Pagina 3 - Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs 1 Avertissement
Pagina 77 - L'antiquité pensait, avec Ocellus de Lucanie, que tout ce qui appartient à ce monde est mobile et changeant. Les sociétés naissent, croissent et meurent comme des hommes pour être remplacées par d'autres générations de sociétés, comme nous serons, nous autres, remplacés par d'autres générations d'hommes.
Pagina 165 - ... revient toujours aux autres. Cependant, en accordant aux écrivains créateurs le premier rang qu'ils méritent, il semble qu'un excellent traducteur doit être placé immédiatement après , au-dessus des écrivains qui ont aussi bien écrit qu'on le peut faire sans génie. Mais il ya parmi nous une espèce de fatalité attachée à tous les arts qui consistent à se revêtir d'un personnage étranger. Il en est que nous avons...
Pagina 197 - Les plaisirs de la piété, ou les plaisirs religieux, avec leurs peines correspondantes; plaisirs provenant de la conviction où nous sommes de posséder la faveur de la Divinité; peines résultant de la crainte où nous sommes de la réprobation...
Pagina 74 - Aujourd'hui, la société européenne est, sous le rapport des intérêts matériels, partagée entre deux classes. De ces deux classes, l'une est en possession de tous les instruments de travail : terres, usines, maisons, capitaux. L'autre n'a rien; elle travaille pour la première.
Pagina 176 - ... être un amusement , sera un, \plaisir. Divines Muses, je sens que vous m'inspirez, non pas ce qu'on chante à Tempé sur les chalumeaux, ou ce qu'on répète à Délos sur la lyre : vous voulez que je parle à la raison; elle est le plus parfait, le plus noble et le plus exquis de nos sens.
Pagina 195 - Bentham, et qu'Euclide créait la géométrie, Sacrale et Platon débitaient des absurdités, sous prétexte d'enseigner la sagesse et la morale. Bentham est impitoyable contre les philosophes, les académiciens et les platoniciens. Il passe ensuite à la réfutation de quelques propositions contenues dans le compendium de philosophie morale d'Oxford ; et je laisse à penser s'il est moins vif contre le péripatéticien anglais que contre Socrate et Platon. Cette réi.