Archivio di filosofia, Edizioni 2-3CEDAM, 1998 |
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Pagina 75
... credere alla testimonianza che dice vero il primo e il secondo giudizio , ma è anche libero di non cre- dere . La libertà di credere è la condizione della storia , in un senso , ma si può dire che la storia ( la storia delle domande nel ...
... credere alla testimonianza che dice vero il primo e il secondo giudizio , ma è anche libero di non cre- dere . La libertà di credere è la condizione della storia , in un senso , ma si può dire che la storia ( la storia delle domande nel ...
Pagina 672
... credere . Se non crede , non crede di non credere . La formula classica di Kirillov in Dostoievsky » ( Idem , II [ 334 ] , p . 348 ) . Una tentazione : sapere di credere non è credere di sapere , ma nel primo come nel secondo caso il ...
... credere . Se non crede , non crede di non credere . La formula classica di Kirillov in Dostoievsky » ( Idem , II [ 334 ] , p . 348 ) . Una tentazione : sapere di credere non è credere di sapere , ma nel primo come nel secondo caso il ...
Pagina 683
... credere , non credere di sapere . La Chiesa dei Santi vive la sua insufficienza ( del sapere ) all'ombra di quella che sulla presunzione del sapere fonda il canone della sufficienza ingiustificata . Trasformare le informazioni in ...
... credere , non credere di sapere . La Chiesa dei Santi vive la sua insufficienza ( del sapere ) all'ombra di quella che sulla presunzione del sapere fonda il canone della sufficienza ingiustificata . Trasformare le informazioni in ...
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