ET M. C. FRONTONIS EPISTOLÆ. M. C. FRONTONIS EPISTULA AD M. AURELIUM CÆSAREM DE ELOQUENTIA. (M. CÆSARI DOMino meo fronto. ) Capillus et si non cotidie acu ornandus, tamen pectine cotidie expediendus est1... fuisse 1 Hæc una sententia legitur in oblitterata pagina. Quæ sequuntur autem sunt in pagina postica. Atque ego quidem singulorum foliorum materiam probe dispositam exhibere queo; folia tamen DE MARCUS AURÉLIUS ET DE M. C. FRONTO. LETTRE DE M. C. FRONTO A M. AURÉLIUS CÆSAR SUR L'ÉLOQUENCE'. (A M. CÆSAR MON seigneur, fronto. ) . . Bien que les cheveux ne demandent pas chaque jour à l'aiguille une parure, l'usage du peigne leur est cependant un besoin...* La même différence exista * Il est difficile de se reconnaître au milieu de toutes les lacunes et de toutes les altérations du MS. M. Niebuhr, qui a donné à cette Croesum et Solonem, Periandrum et Polycraten, Alcibiaden denique et Socraten. Quis dubitat sapientem ab insipiente vel præcipue consilio et dilectu rerum et opinione discerni? Ut si sit optio atque electio divitiarum atque egestatis, quamquam utraque et malitia et virtute careant, tamen electionem laude et culpa non carere? Proprium namque sapientis officium est recte eligere, neque perperam vel postponere vel anteferre. Si me interroges, concupiscamne bonam valetudinem; abnuam equidem, si sim philosophus: nihil est enim fas concupiscere sapienti aut adpetere, quod fors fuat an frustra concupiscat; nec quicquam, quod in manu fortunæ situm videat, concupiscet: tamen si necessario sit altera res eligenda, Achillei potius pernicitatem eligam quam debilitatem Philoctetæ. Simile igitur in eloquentia servandum : non opere nimio concupiscas igitur, nec opere nimio aversere tum si eligendum sit, longe longeque eloquentiam infantiæ præferas. ipsa, utpote passim abrupta et lacunis innumeris interstincta, sive hujus sive sequentis libri de Orationibus, certum vix ordinem nancisci poterunt. Quin adeo in utriusque libri, materia discernenda haud semel ambiguitas est. Habes igitur, amice lector, duorum librorum frontoniana fragmenta, quæ seu de Eloquentia seu de Orationibus præcepta perbona continent. |