Immagini della pagina
PDF
ePub

TEOLOGI. 1.

SCHLEIERMACHERS
RELIGIONSBEGREPP

FÖRUTSÄTTNINGAR OCH KONSEKVENSER

I

AV

HJALMAR LINDROTH

UPPSALA

A.-B. LUNDEQUISTSKA BOKHANDELN

UPPSALA 1926

APPELBERGS BOKTRYCKERI AKTIEBOLAG

Uppsala unid. Libe.

wych. 4-28-1927

2 vols.

FÖRORD.

Då till detta arbetes titel Schleiermachers religionsbegrepp fogats underrubriken förutsättningar och konsekvenser har härmed avsetts att giva en första bestämning av undersökningens huvudföremål. Förutsättningarna bestå till stor del av ett djupt och vitt gående filosofiskt tänkande hos Schl., som satt sin prägel på hans inre utvecklingsgång, konsekvenserna äro av omfattande teologisk art. Först sedan religionsbegreppets förbindelselinjer både åt filosofiskt och teologiskt gebit i sina huvuddrag utretts, kan full klarhet angående detta begrepps egen innebörd ernås. Med denna klarhet är ock nyckeln given till förståelsen av Schl:s teologiska och enkannerligen dogmatiska åskådning, som på olika sätt inverkat på det senaste århundradets trostänkande. Den överväldigande rika litteratur beträffande Schl:s religionsbegrepp, som under senaste tid framkommit, är tecken till att man allmänt insett detta begrepps centrala ställning i Schl:s teologiska åskådning. Den brokiga provkartan på olika tolkningsförsök vittnar icke mindre om att full klarhet ännu ej kan sägas vara

vunnen.

Ursprungligen hade det varit min avsikt att på en gång framlägga undersökningen av både huru Schl:s egenartade religionsbegrepp djupast rinner upp och huru det blir brukbart i ett teologiskt detaljarbete. Av praktiska skäl har jag bringats att f. t. stanna huvudsakligen vid undersökningens första del, som ju är av grundläggande art och därmed vetenskapligt mest betydelsefull. Under gynnsamma yttre förhållanden hoppas jag att inom en ej alltför avlägsen framtid kunna lägga den andra delen till den första.

Vid framläggandet av detta arbete är det mig en kär plikt att frambära mitt vördsamma och varma tack till mina lärare, representanterna för den systematiska teologien inom Upsala Teologiska Fakultet, Professorn Teol. D:r N. J. Göransson och

M.M.

Professorn Teol. D:r A. Runestam; den förre har från början inriktat min blick på uppgiften och följt mig under arbetets gång med verksamt intresse, den senare har vid skilda tillfällen bistått mig med råd och anvisningar. Professorn Teol. och Fil. D:r Edgar Reuterskiöld har med sin rika vänskap omfattat även mig och med uppmuntran och verksam hjälp stött mig, för vilket allt jag står i största tacksamhetsskuld. Inför representanterna för den historiska teologien inom Upsala Teologiska Fakultet stannar jag i tacksamhet och vördnad för deras öppna, orädda krav på historisk kritik, besinning och förståelse, varav även systematikern har att lära. Slutligen är det mig ett behov att till Professorn Fil. och Jur. D:r Axel Hägerström frambära ett vördsamt och varmt tack icke blott för den väckande undervisning, som jag såsom en bland många under flera år fått åtnjuta, utan speciellt för det intresse, som han visat mig under arbetet med denna avhandling; han har underkastat sig mödan att taga del av densamma i manuskript. Till tjänstemännen vid Upsala Universitetsbibliotek står jag i största förbindelse för alltid visad beredvillighet. Min landsman Fil. kand. Ivar Hylander har genom värdefull hjälp med korrekturläsningen givit nytt bevis på gammal vänskap, för vilket jag varmt tackar.

Danmarks prästgård pr Upsala den 17 augusti 1926.

Hjalmar Lindroth.

« IndietroContinua »