Archivio di filosofia organo della Società filosofica italianaCEDAM, 1945 |
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Pagina 20
... male riceve del male , appunto perchè è tanto umile , è la meno conosciuta . Ancora più noi ignoriamo il suo contrario : che come il male ca- giona il male , così il bene cagiona il bene . Si ha meno esperienza del bene , al mondo , che ...
... male riceve del male , appunto perchè è tanto umile , è la meno conosciuta . Ancora più noi ignoriamo il suo contrario : che come il male ca- giona il male , così il bene cagiona il bene . Si ha meno esperienza del bene , al mondo , che ...
Pagina 21
... male cagiona il male . Ma io non conosco il nome di alcun grande scienziato , al quale essa sia legata . L'inventore , tutt'al più , ne deve essere stato colui , il quale ha impiegato la mede- sima parola , bene o male , per significare ...
... male cagiona il male . Ma io non conosco il nome di alcun grande scienziato , al quale essa sia legata . L'inventore , tutt'al più , ne deve essere stato colui , il quale ha impiegato la mede- sima parola , bene o male , per significare ...
Pagina 24
... male serve a determinare l'astensione dal fare del male , ma non più oltre , mentre il contenuto del preteso dovere morale non è di non fare del male ma di fare del bene ; e per fare del bene non giova la paura del male che si soffrirà ...
... male serve a determinare l'astensione dal fare del male , ma non più oltre , mentre il contenuto del preteso dovere morale non è di non fare del male ma di fare del bene ; e per fare del bene non giova la paura del male che si soffrirà ...
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Parole e frasi comuni
accordi di Monaco affermare alcun assoluto astratta attività attua azione Benda bisogno certo civiltà coazione concetto concezione conflitto considerare constatazione coscienza filosofica costituisce crisi critica dell'esistenza dell'essere dell'uomo democratici determinato dialettica diritto diritto positivo economica egoismo ENRICO CASTELLI esigenze esperienza etica fascismo fondamentale fondo formula forza fronte giudice giuristi giustizia guerra Hegel ideale ideologie indivi internazionale invece irrazionalismo Kierkegaard l'essere l'uomo l'uomo della strada legge morale libertà logica massa materialismo MAX SCHELER mente metafisica metodo moderna mondo natura naturale nazi-fascismo Nazioni unite nazista negazione nuova pace pensiero piano Pilo Albertelli politica Polonia popoli positivo posizione possa possibilità potenza potenza attiva potere principio problema profonda programmi proprio punto di vista pure ragione rapporti razionale realtà religione religiosa responsabilità riconoscere senso sente sistema sociale società soggetto soltanto soluzione spirito spirituale storia storica tale teismo teoria termini tismo trascendente trova umana universalità uomini valore verità volontà vuol dire zione