Der Socialismus und Communismus des heutigen Frankreichs: ein Beitrag zur ZeitgeschichteOtto Wigand, 1842 - 475 pagine |
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... Gränze die Bee stimmung des Volkes für unsre Arbeit gesezt ; und so war es nicht möglich , einen Socialisten zu derselben hinzuzufügen , der einem anderen Volk und damit einer anderen Darstellung angehört . In Beziehung auf den ...
... Gränze die Bee stimmung des Volkes für unsre Arbeit gesezt ; und so war es nicht möglich , einen Socialisten zu derselben hinzuzufügen , der einem anderen Volk und damit einer anderen Darstellung angehört . In Beziehung auf den ...
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... Revolution , in den Kämpfen , die die junge Republik in Paris wie an der Gränze ihren Fein- den lieferte , lernte das Proletariat zweierlei ; zuerst begriff es sich selber allmählich als einen eignen Stand , dann aber erkannte 8.
... Revolution , in den Kämpfen , die die junge Republik in Paris wie an der Gränze ihren Fein- den lieferte , lernte das Proletariat zweierlei ; zuerst begriff es sich selber allmählich als einen eignen Stand , dann aber erkannte 8.
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... Gränze der Fragen , die uns hier entstehen . Denn weder in der Idee des Germanismus an sich , noch in der des Christenthums liegt ganz das , was wir suchen . Werfen wir einen Blick auf die zwei Jahrtausende , in denen beide auf dem ...
... Gränze der Fragen , die uns hier entstehen . Denn weder in der Idee des Germanismus an sich , noch in der des Christenthums liegt ganz das , was wir suchen . Werfen wir einen Blick auf die zwei Jahrtausende , in denen beide auf dem ...
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... Gränze an , die das unbestimmte Wünschen und Vorschlagen zu dem ernsteren Zweifel hinüberführt . Die Bedingung der Bil- dung ist wenigstens hinreichende Zeit und angemessener Unterricht ; beides sezt nothwendig voraus , daß man über die ...
... Gränze an , die das unbestimmte Wünschen und Vorschlagen zu dem ernsteren Zweifel hinüberführt . Die Bedingung der Bil- dung ist wenigstens hinreichende Zeit und angemessener Unterricht ; beides sezt nothwendig voraus , daß man über die ...
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... Gränze für seine Wünsche und Pläne . Aller- dings bleiben auch so Verschiedenheiten in der Gesellschaft ; aber diese Verschiedenheiten sind wesentlich subjectiv . Diesem Recht grade entgegengesezt steht der Standesunterschied des ...
... Gränze für seine Wünsche und Pläne . Aller- dings bleiben auch so Verschiedenheiten in der Gesellschaft ; aber diese Verschiedenheiten sind wesentlich subjectiv . Diesem Recht grade entgegengesezt steht der Standesunterschied des ...
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Brani popolari
Pagina 182 - De la Réorganisation de la société européenne, ou de la Nécessité et des moyens de rassembler les peuples de l'Europe en un seul corps politique en conservant à chacun son indépendance nationale, par M.
Pagina 46 - La souveraineté est une, indivisible, inaliénable et imprescriptible; elle appartient à la nation : aucune section du peuple, ni aucun individu, ne peut s'en attribuer l'exercice.
Pagina 45 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression.
Pagina 78 - La plupart des empires ne doivent donc être peuplés que d'infortunés. Que faire pour y rappeler le bonheur? diminuer la richesse des uns, augmenter celle des autres ; mettre le pauvre en un tel état d'aisance qu'il puisse, par un travail de sept ou huit heures, abondamment subvenir à ses besoins et à ceux de sa famille. C'est alors qu'il devient à peu près aussi heureux qu'il le peut être. Il goûte, quant aux plaisirs physiques , tous ceux de l'opulent. L'appétit...
Pagina 77 - Voulez-vous donc donner à l'état de la consistance , rapprochez les degrés extrêmes autant qu'il est possible ; ne souffrez ni des gens opulents ni des gueux. Ces deux états , naturellement inséparables , sont également funestes au bien commun ; de l'un sortent les fauteurs de la tyrannie , et de l'autre les tyrans : c'est toujours entre eux que se fait le trafic de la liberté publique; l'un l'achète, et l'autre la \ end.
Pagina 77 - ... de toute violence, et ne s'exerce jamais qu'en vertu du rang et des lois ; et, quant à la richesse, que nul citoyen ne soit assez opulent...
Pagina 45 - Il n'ya plus ni noblesse, ni pairie, ni distinctions héréditaires, ni distinctions d'ordres, ni régime féodal, ni justices patrimoniales, ni aucun des titres, dénominations et prérogatives qui en dérivaient, ni aucun ordre de chevalerie, ni aucune des corporations ou décorations, pour lesquelles on exigeait des preuves de noblesse, ou qui supposaient des distinctions de naissance, ni aucune autre supériorité, que celle des fonctionnaires publics dans l'exercice de leurs fonctions.
Pagina 37 - Cette égalité n'est pas l'anéantissement de la subordination : nous sommes tous également hommes, mais non membres égaux de la société. Tous les droits naturels appartiennent également au sultan et au bostangi : l'un et l'autre doivent disposer avec le même pouvoir de leurs personnes, de leurs familles, de leurs biens. Les hommes sont donc égaux dans l'essentiel, quoiqu'ils jouent sur la scène des rôles différents.
Pagina 45 - NATIONALE, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des Droits de l'Homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une Déclaration solennelle, les Droits naturels, inaliénables et sacrés de l'Homme, afin que cette Déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs...
Pagina 45 - Les représentants du peuple français, constitués en ASSEMBLÉE NATIONALE, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une déclaration solennelle, les Droits naturels, inaliénables et sacrés de l'homme...