Etudes sur Salluste et sur quelques-uns des principaux historiens de l'Antiquité considérés comme politiques, comme moralistes et comme écrivainsM. Hayez, 1847 - 137 pagine |
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Pagina vii
... Thucydide , Xénophon , Socrate , Platon , Aristote té- moignent tous un égal dégoût pour la démagogie . Ils préfèrent le Gouvernement de Sparte à celui d'Athènes . - Pourquoi ? - Opinion de Bossuet sur les dangers de la puissance ...
... Thucydide , Xénophon , Socrate , Platon , Aristote té- moignent tous un égal dégoût pour la démagogie . Ils préfèrent le Gouvernement de Sparte à celui d'Athènes . - Pourquoi ? - Opinion de Bossuet sur les dangers de la puissance ...
Pagina lxix
... la Grèce à l'apogée de sa puissance ; Thucydide et Xénophon racontent ses guerres intesti- nes et ses malheurs . Leurs cadres sont moins riches , moins étendus , moins variés que ce- lui d'Hérodote . Ce dernier est plus poëte ; ceux LXIX.
... la Grèce à l'apogée de sa puissance ; Thucydide et Xénophon racontent ses guerres intesti- nes et ses malheurs . Leurs cadres sont moins riches , moins étendus , moins variés que ce- lui d'Hérodote . Ce dernier est plus poëte ; ceux LXIX.
Pagina lxx
... Thucydide et Xéno- phon , témoins des excès d'une démocratie enivrée de sa puissance , blâment avec amer- tume les erreurs et les passions qui ont pré- cipité dans l'abîme la plus brillante répu- blique du monde . Toutefois il ne faut ...
... Thucydide et Xéno- phon , témoins des excès d'une démocratie enivrée de sa puissance , blâment avec amer- tume les erreurs et les passions qui ont pré- cipité dans l'abîme la plus brillante répu- blique du monde . Toutefois il ne faut ...
Pagina lxxvii
... Thucydide , qui était au nombre de ses auditeurs , versa des pleurs d'attendris- sement à la vue des couronnes dont on couvrait le front d'Hérodote , et il jura de mériter un jour aussi le glorieux nom d'his- torien . Mais la matière de ...
... Thucydide , qui était au nombre de ses auditeurs , versa des pleurs d'attendris- sement à la vue des couronnes dont on couvrait le front d'Hérodote , et il jura de mériter un jour aussi le glorieux nom d'his- torien . Mais la matière de ...
Pagina lxxix
... Thucydide , celle sur laquelle » on gardait le plus profond silence et qui >> rendait une lutte inévitable , c'était la puis- » sance à laquelle les Athéniens étaient par- » venus , et la crainte , la jalousie qu'elle inspirait aux ...
... Thucydide , celle sur laquelle » on gardait le plus profond silence et qui >> rendait une lutte inévitable , c'était la puis- » sance à laquelle les Athéniens étaient par- » venus , et la crainte , la jalousie qu'elle inspirait aux ...
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Parole e frasi comuni
alii alios Allobroges animus armée armis Athéniens atque Autronius avaient bello bellum Cæsar Catilina Caton caussa César ceteris Céthégus CHAP choses Cicéron citoyens Clodius Conjuration de Catilina conjuratione conjurés consilio consul consulat Crassus crime Curius divitias ennemis eorum erant erat esset exercitu facinora fortune fuere Gabinius gens gloire gouvernement Grèce guerre habere hæc Hérodote historien homines hommes Igitur illi illis imperium inter ipse Jugurtha l'État l'histoire Lentulus liberté lois magis magna Manlius maxume ment mihi modo mœurs multa nations neque nobis nobles omnes omnia opes Patres conscripti paucis paullo pericula peuple Pison politique Pomptinus post postquam postremo præterea préteur quæ quam quibus quid quis quod quum reipublicæ rempublicam république rerum respublica Romæ Romains Rome sæpe Salluste sénat Senatum seul sibi sicuti simul spes stoïcisme sunt Sylla Tacite tamen Thucydide tion Tite-Live toyens vero vertus Volturcius
Brani popolari
Pagina 1 - Omnis homines qui sese student praestare ceteris animalibus summa ope niti decet ne vitam silentio transeant veluti pecora, quae natura prona atque ventri oboedientia finxit. Sed nostra omnis vis in animo et corpore sita est; animi imperio, corporis servitio magis utimur; alterum nobis cum dis, alterum cum beluis commune est.
Pagina 2 - Nam divitiarum et formae gloria fluxa atque fragilis est, virtus clara aeternaque habetur. Sed diu magnum inter mortalis certamen fuit vine corporis an virtute animi res militaris magis procederet. Nam et prius quam incipias consulto et, ubi consulueris, mature facto opus est.
Pagina xc - Avouons donc de bonne foi , qu'il n'ya point de tentation égale à celle de la puissance; ni rien de plus difficile que de se refuser quelque chose quand les hommes vous accordent tout, et qu'ils ne songent qu'à prévenir ou même à exciter vos désirs. II* PROP.
Pagina cxxi - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Pagina 7 - ... statui res gestas populi Romani carptim, ut quaeque memoria digna videbantur, perscribere, — eo magis, quod mihi a spe, metu, partibus rei publicae animus liber erat.
Pagina 6 - Igitur ubi animus ex multis miseriis atque periculis requievit, et mihi reliquam aetatem a re publica procul habendam decrevi, non fuit consilium socordia atque desidia bonum otium conterere, neque vero agrum colundo aut venando (servilibus officiis) intentum aetatem agere ;¡ sed a quo incepto studioque me ambitio mala detinuerat, eodem regressus, statui res gestas populi Romani carptim, ut quaeque memoria digna videbantur, perscribere...
Pagina lxxxvii - Assurément. — II traite avec le dernier mépris ceux qui ont encore du respect et de la soumission pour les magistrats; il leur reproche qu'ils sont des gens de rien , des esclaves volontaires.
Pagina lxxxvii - C'est ainsi que les choses se passent. — Et pour descendre à de moindres objets , les maîtres , dans cet État, craignent et ménagent leurs disciples; ceuxci se moquent de leurs maîtres et de leurs gouverneurs. En général les jeunes gens veulent aller de pair avec les vieillards et leur tenir tête, soit en paroles, soit en actions. Les vieillards, de leur côté, descendent aux manières des jeunes gens et s'étudient à copier leurs façons dans la crainte de passer pour des gens d'un caractère...
Pagina i - ... de chartes, de progrès, de réformes sociales, concentraient • toutes leurs rigueurs sur quelques pauvres écrivains. La • république des lettres n'était pas alors, comme maintenant, » la plus anarchique , la plus dévergondée des républiques. La » censure impériale et les Aristarques des gazelles y mettaient • bon ordre: le classicisme le plus impitoyable y régnait sans
Pagina iii - ... révèle à la fois la puissance et la faiblesse des institutions humaines : leur puissance, sous le rapport du développement intellectuel et matériel des États; et leur impuissance à fonder des principes solides de justice, d'.humanité et de moralité sans la vérité religieuse. L'on peut déduire du rapprochement des deux civilisations et de la comparaison des historiens anciens et modernes, les principales règles de la politique et de l'histoire.