Cours de philosophie chrétienne, Volume 1Bureau de la Bibliothèque Ecclésiastique, 1848 |
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... yeux des nouvelles générations . Mais la tâche était rude . Quel homme eût osé l'entreprendre ou pu y parvenir ? La suite des siècles avait amené un tel état de choses , que tout chan- gement dans la police extérieure de la société ...
... yeux des nouvelles générations . Mais la tâche était rude . Quel homme eût osé l'entreprendre ou pu y parvenir ? La suite des siècles avait amené un tel état de choses , que tout chan- gement dans la police extérieure de la société ...
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... yeux des hommes . Règles pour les démonstrations . Notice sur Arnault . De ce que nous connaissons par la foi soit humaine , soit divine . Quelques règles pour bien con- duire sa raison dans croyance des événements qui dépendent de la ...
... yeux des hommes . Règles pour les démonstrations . Notice sur Arnault . De ce que nous connaissons par la foi soit humaine , soit divine . Quelques règles pour bien con- duire sa raison dans croyance des événements qui dépendent de la ...
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... yeux qui ont vu les miracles du Tout - Puissant , ou de nos oreilles qui ont entendu les discours des hommes qui nous parlent de la part de Dieu . 18. Enfin l'impression immédiate de Dieu suppose un Dieu , et an être différent de moi ...
... yeux qui ont vu les miracles du Tout - Puissant , ou de nos oreilles qui ont entendu les discours des hommes qui nous parlent de la part de Dieu . 18. Enfin l'impression immédiate de Dieu suppose un Dieu , et an être différent de moi ...
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... yeux ne sont point des spectres ou de purs fantômes de l'ima- gination .离 57. Il s'en trouvera encore moins qui , dans la pratique , n'agis- sent pas comme étant évidemment certains de la chose qu'on sup- poserait pouvoir être révoquée ...
... yeux ne sont point des spectres ou de purs fantômes de l'ima- gination .离 57. Il s'en trouvera encore moins qui , dans la pratique , n'agis- sent pas comme étant évidemment certains de la chose qu'on sup- poserait pouvoir être révoquée ...
Pagina 38
... yeux la fausseté de leur principe : tantôt , enfin , par un intérêt secret qu'on trouve à embrouiller et à méconnaître les sentiments de la nature , afin de se délivrer des vérités qui incom- moderaient ; car enfin , la volonté a un tel ...
... yeux la fausseté de leur principe : tantôt , enfin , par un intérêt secret qu'on trouve à embrouiller et à méconnaître les sentiments de la nature , afin de se délivrer des vérités qui incom- moderaient ; car enfin , la volonté a un tel ...
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Cours de philosophie chrétienne, Volume 2 Louis Auguste Delalle (bp. of Rodez.) Visualizzazione completa - 1848 |
Cours de philosophie chrétienne, Volume 3 Louis Auguste Delalle (bp. of Rodez.) Visualizzazione completa - 1848 |
Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 305 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser; une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Pagina 101 - Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon, et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur : Plus poetice quarn humane locutus es.
Pagina 3 - Trois degrés d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence. Un méridien décide de la vérité; en peu d'années de possession, les lois fondamentales changent; le droit a ses époques. L'entrée de Saturne au Lion nous marque l'origine d'un tel crime. Plaisante justice qu'une rivière borne * ! Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà.
Pagina 303 - ... conceptions, et que le dernier objet où il peut arriver soit maintenant celui de notre discours, il pensera peut-être que c'est là l'extrême petitesse de la nature. Je veux lui faire voir là dedans un abîme nouveau.
Pagina 303 - ... lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point, au prix du vaste tour...
Pagina 186 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses ; je ne sais ce que c'est que...
Pagina 101 - Quand on veut reprendre avec utilité, et montrer à un autre qu'il se trompe, il faut observer par quel côté il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité, mais lui découvrir le côté par où elle est fausse.
Pagina 90 - Certainement cette méthode serait belle, mais elle est absolument impossible, car il est évident que les premiers termes qu'on voudrait définir en supposeraient de précédents pour servir à leur explication, et que de même les premières propositions qu'on voudrait prouver en supposeraient d'autres qui les précédassent; et ainsi il est clair qu'on n'arriverait jamais aux premières.
Pagina 303 - Juge de toutes choses, imbécile ver de terre, dépositaire du vrai , amas d'incertitude , gloire et rebut de l'univers : s'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse, je le vante; et le contredis toujours , jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible.
Pagina 220 - Nous allons ici rapporter beaucoup de ces propositions intelligibles par elles-mêmes. // est impossible qu'une chose soit et ne soit pas en même temps, autrement : Ce qui est, ne peut point n'être pas.