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schellingiana de los opuestos , no es un éxtasis del sentimiento , sino un éxtasis
en el que se subvierte la relación de los opuestos ; es el éxtasis entendido como
tensión negadora de la identidad , éxtasis que se reclama como movimiento ...
schellingiana de los opuestos , no es un éxtasis del sentimiento , sino un éxtasis
en el que se subvierte la relación de los opuestos ; es el éxtasis entendido como
tensión negadora de la identidad , éxtasis que se reclama como movimiento ...
Pagina 109
Aquella « magia de los extremos » , de la que hablábamos antes , debe ser
entendida ahora desde la estructura propia ... de una propuesta moralizante ,
contrapone Nietzsche el doble instinto dionisiacoapolíneo , entendido como
estructura ...
Aquella « magia de los extremos » , de la que hablábamos antes , debe ser
entendida ahora desde la estructura propia ... de una propuesta moralizante ,
contrapone Nietzsche el doble instinto dionisiacoapolíneo , entendido como
estructura ...
Pagina 119
En ambos casos se ha puesto en cuestión el concepto de verdad que alienta esa
tradición , entendida como « platonismo » . En ambos casos se ha recurrido a
una redefinición del hombre ( el Superhombre nietzscheano y el Dasein de Ser y
...
En ambos casos se ha puesto en cuestión el concepto de verdad que alienta esa
tradición , entendida como « platonismo » . En ambos casos se ha recurrido a
una redefinición del hombre ( el Superhombre nietzscheano y el Dasein de Ser y
...
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Sommario
Nota preliminar | 5 |
Nietzsche en sus contemporáneos Agustín Izquierdo | 23 |
La vía del cometa Miguel Morey | 39 |
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Parole e frasi comuni
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