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ma di púzzolanå somministrò la terra per un bastione di cinquanta piedi di larghezza , alto per conseguenza più di sessanta ; un muro di rinforzo esterno costrutto in pietre di roccia era fiancheggiato da torii. La porta Collina fu posta innanzi al luogo ove il monte Quirinale so era affatto sfondato , e quel baluardo le congiunse (163) al pendio di questa Collina verso l' Ovest, laddove si può inferire che fossero i termini dell'antica città Sabina.

Parc che allorchè il Viminale fu chiuso nella città non vi fossero per anco le case , e che l'avessero cosi nominato dai salici che l ombreggiavano, alla foggia degl' Esquilii che dovevano il loro nome a dei boschi di quercia (164). Quest' allargamento fu il pensiero d'un genio che aveva fiducia nell'eternità e negl' alti destini della città , aprendo una via a' suoi progressi futuri. Non s'ha da credere che fossero abitati da lungo tempo i contorni di questo bastione , ma prima che vi fossero degl'edifici, il recinto fortificato accoglieva nella guerra i campagnuoli fuggenti col loro gregge a cui poteva offrire dei pascoli sicuri come l' intervallo compreso fra le langa mura d'Atene. • Cicerone ha detto con ammirabile verità che Roma è in un luogo sano, in mezzo ad una contrada pestifera (165). E senza dubbio nei contorni di s. Lorenzo l' aria sarà stata così malsava in estate come l' è di presente. È pur malsano il bastione di Servio ed i muri attigui , nei piani del Viminale e dell' Esquilino ; e probabilmente allora come nell'età nostra i campagriuoli si riparavano in città nei mesi d' estate ; quindi aveano duopo di case (166). Forse essi si stanziarono sull' Esquilio nell'istesso modo ch' altri si posero sull' Aventino e sul Celio, e questo chiarisce come Roma ove non si professavano che arti di prima nem cessità ed ove i cittadini e la comunanza plebea erano tutti agricoltori avesse un cosi grande circuito, senza che perciò le campagne fossero deserte. Nei tempi di vendemia e quando rincominciavano le occupazioni rurali, l' aria è disgombra dei mali eflluvii , e il coltivatore può passare la notte nella sua campagna , e già s' è fatto il raccolto quando l' aria infetta di nuovo. Pare che al Sud ed all’Est il recinto di Servio sia veramente quello segnato alla città dalla natura. Noni vera alcun utile ad oltrepassare il Pomerio consacrato da lui, e il popolo tuttavia senza saperlo tiene l'antica Roma per la città pro

e di Santa Bibiana dicono che vanno a Roma o che da Roma ritornado, non altrimenti di quelli che abitano l' esterne mura d' Aureliano.

I bastioni e le linee di difesa dei bassi luoghi , le torri ed i muri e le porte che serravano il pendio della Collina

la città fortificata dal pendio delle montagne (167). Quando

della che per conseguenza non era recinta d'alcun muro. Il circuito della città un po' più grande di vells d'Atene (168) non era di sei miglia. Forse vi ebbe una fortezza sul Gianicolo, ma è una vanità a presupporre delle mura che di là sulla riva destra come dall'altra parte, percorrendo dal Campidoglio all' Aventino avrebbero congiunto il Tevere nel medesimo tempo che coprivano il ponte che per altro era fuori della città (169). Le mura si stendevano dalla rocca Tarpeja all' Aventino fra il circo e il fiume; e si possono conoscere ancora giacchè tutti i chiassuoli del Velabro sono attraversati da una linea di rottami. Queste grand opere e la costruzione del Campidoglio fanno irrefragabile fede che la Roma degl' ultimi re era la capitale d'un vasto stato.

LE SEI CENTURIE DI CAVALIERI.

Quasi per una sola eccezione in cui si oblia la natura delle minores gentes (170) s' attribuisce a Tarquinio Prisco l'aumento del senato accrescendone i membri sino a trecento. Del resto sono assai varii i dati che noi abbiamo sul numero dei senatori ammessi da lui. E mi parrebbe un' inutile ripetizione rionovare i miei pensieri a proposito di questo aumento ch' io 'stimo che si facesse coll'ammissione della terza tribù (171).. '

Il più malagevole a decifrare nell'istoria di tutte le istituzioni è la formazione di tre nuove centurie attribuite al medesimo re; è una novità che conformemente allo spirito di questa sorta di personificazioni e in quella parte che non oltrepassa la costituzione di Romolo , è posta prima di Servio Tullio , e posteriormente al momento in cui ľ amissione dei Luceri al Senato fini di compire lo svia luppo di questa costituzione. Se i Ramneti, i Tiziani, i Luceri erano propriamente centurie e tribù di famiglia (gentes ), abbenché i corpi di cavalleria fossero cosi detti dal nome della tribù a cui appartenevano, le centurie formate da Tarquinio solto i nomi d'antiche, ma come che fossero le seconde , non saranno stat altro che tribù di famiglia. Il disegno d'aggiungere alle prime centurie delle nuove centurie', tratte da nuove case poteva solo dar luogo alla violenta opposizione di Navio ed al miracolo con cui si fortificò. Glauguri più pertinaci non avrebbero cozzato con un'ostinazione invincibile per un semplice cambiamento d'ordine militare. È chiaro che il Sovrano voleva creare tre centurie di genti nuove, parte

del suo corteo e parte del comune , nominandole col suo nome o con quello de' suoi amici, cosicchè sarebbero riescite appunto sei centurie. È chiaro del pari che la resistenza di Atto Navio , che si mosse perfino a scongiurare il cielo , fa nello spirito degl' antichi cittadini. Ma il principe che concepi questo disegno era veramente Tarquinio Prisco ? o veramente etrusco ? Ciò che è certo si è che chi si lasciò domare da un'opposizione nazionale non poteva essere un conquistatore. Però io che cosa ha egli ceduto , poichè veggiamo che in effetto creà tré nuove centurie che congiunte alle antiche sopravvissero sotto il nome di sex suffragia , all'organizzazione di Servio Tullio ? E da un'altra parte come può essere che non vi fossero altro che trenta curie , come nelle tre centurie o tribù originarie ? Quando Tarquinio voleva farne tre nuove, conviene ch' abbia voluto dividerle in trenta curie, e fondare nel medesimo tempo delle altre curie ; il che però non successe, : Per quel che stimo non vi sono che due ipotesi per isciogliere quest' enigma. Si può essere d' apviso che le prime trecento case fossero ancora intiere , e che se ne formassero altrettante di nuove , o che si traessero dal comune ove erano per aggiungerle ai cittadioi , di modo che ogni curia accogliesse dieci gentes novelle , e ne contenesse venti invece di dieci. Il numero delle curie non avrebbe per nulla cambiato, e quando si fossero messe in ogni cena turia cinque curie in cambio delle dieci che contenevana prima del raddoppiamento, le centurie non sarebbero state perciò meno di cento genti per ognuna. .

Ma è molto più verosimile che assai prima che quest' innovazione avesse luogo non fosse più nella sua integrità il numero delle genti; perchè ogni aristocrazia che si restringa in se stessa senza rinnovare le case che si spengono

si consuma e muore ; s' ella è rigorosa in fatto dell'eguaglianza dei matrimonii , allora degenera in oligarchia op

miglie s' era già dileguata, se ogni curia , per termine medio non ne avea in se più che cinque , se tutte quelle che verano ancora in numero di circa cento cinquanta erano state cosi riąnite a non riempire più della metà

ste curie affatto vuote che furono empite di famiglie novellamente ammesse ; in questo caso i rapporti del numero delle famiglie alle curie non erano scompigliati.

Ciò che quasi risolve cotest ipotesi si è quel che corre sul proposito di Tarquinio che raddoppiasse il senato e ne recasse il numero a trecento, come gli si dà merito dell'addoppiamento della cavalleria e delle curie. Se non che si confondono quivi due cangiamenti fra i quali potrebbe essere corso gran spazio di tempo. Se ciascuna famiglia era rappresentata da un delegato , il senato delle due prime tribù , dopo l'estinzione di molte famiglie non ne avea più di duecento. La terza sino dall'ammissione del suo cousiglio al senato non sarà più stata in essere da lungo tempo di potervi inviare i cento membri. Quindi sarebbe gran cosa che per l' ammissione dei Luceri il senato fosse stato recato a 300 membri , il che sarebbe intervenuto se il numero delle gentes fosse stato intiero , e purchè non si metta questo numero al saggiuolo si possono conciliare le due opinioni ; quella che aumenta il senato di cento membri, e l'altra che lo raddoppia. Perchè la prima posa su la prima forma e la seconda si raccomanda alla creazione delle tre nuove centurie. La prima di queste innovazioni è più antica , ma la seconda pure ha preceduto la legislazione di Sergio.

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