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dans les autres lois barbares, aux-
quelles il ne toucha point, 437. C'est
de leurs lois qu'ont été tirées toutes
celles de l'inquisition; les moines
n'ont fait que les copier, ibid. Leurs
lois sont idiotes et n'atteignent point
le but; frivoles dans le fond, et gigan-
tesques dans le style, ibid. Difference
essentielle entre leurs lois et les lois
saliques, 409 et suiv. Leurs coutu-
mes furent rédigées par ordre d'Eu-
ric, 440. Pourquoi le droit romain
s'étendit, et eut une si grande au-
torité chez eux, tandis qu'il se per-

XENOPHON. Regardait les arts comme
la source de la corruption du corps,
32. Sentait la nécessité de nos juges-

dait peu à peu chez les Francs, ibid.
et suiv. Leur loi ne leur donnait
dans leur patrimoine aucun avan-
tage civil sur les Romains, 441.
Leur loi triompha en Espagne, et
le droit romain s'y perdit, 443. Loi
cruelle de ces peuples, 506. S'éta-
blirent dans la Gaule narbonnaise :
ils y portèrent les mœurs germaines,
et de là les fiefs dans ces contrées,
510 et suiv., 512.

Wolgusky, Peuples de la Sibérie ;
n'ont point de prêtres, et sont bar-
bares, 396.

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Ynca (l') ATHUALPA. Traitement cruel qu'il reçut des Espagnols, 423.

ZACHARIE. Faut-il en croire le père
Le Cointe, qui nie que ce pape ait
favorisé l'avenement des Carlovin-
giens à la couronne ? 572.

ZENON. Niait l'immortalité de l'âme;
et de ce faux principe il tirait des

Z

conséquences admirables pour la so-
ciété, 388.

ZOROASTRE. Avait fait un précepte aux
Perses d'épouser leur mère préféra-
blement, 417.

ZoSIME. A quel motif il attribuait la
conversion de Constantin, 384.

FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES.

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