Campi nascosti
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" JésusChrist; c'est une admirable et singulière conversion de toute la substance du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ. "
Bibliothèque sacrée, ou Dictionnaire universel historique, dogmatique ... - Pagina 412
di Charles Louis Richard - 1824
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Revue thomiste: revue doctrinale de théologie et de philosophie, Volume 9

1901 - 778 pagine
...Eucharistie c'est la puissance de Dieu qui opère miraculeusement ces transformations et qui change toute la substance du pain et du vin au corps et au sang de Jésus. » On le voit, rien de plus « simple » que la transsubstantiation eucharistique : c'est la...
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La Faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ..., Volume 3

Pierre Féret - 1896 - 696 pagine
...respectable» (sine calumtna}. de « plus conforme, selon lui, aux paroles des saints » (1). Quelle est la conversion de la substance du pain et du vin au corps et au sang du Christ ? Tel est l'énoncé d'une seconde question. Durand reconnaît et confesse que la doctrine...
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Revue anglo romaine, Volume 2

1896 - 862 pagine
...suivantes: я) le sacrifice de la messe offert pour les morts et son efficacité; b] le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ: c) la présence de Nôtre-Seigneur dans le sacrement de nos autels: d] l'appel à l'autorité de l'Église...
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Xe congrès eucharistique international tenu à Paray-le-Monial du 20 au 24 ...

1898 - 880 pagine
...l'auguste sacrifice. Après avoir achevé les prières du Canon, prononcé les paroles divines cl changé la substance du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ, il tourna, un peu avant l'oraison dominicale, les yeux vers les saintes espèces. . 1. Habetur in Cabilonensi...
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Abrégé de l'histoire de l'église: depuis sa fondation jusqu'à nos jours

Émile Beurlier - 1900 - 214 pagine
...Grégoire Vil en 1079, qui déclarait dogme de foi la Transubstantiation c'est à dire le changement de substance du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ. Lanfranc^ archevêque de Cantorbéry et Hildebrand, avant d'être pape, prirent la plus grande part...
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Dom Robert Desgabets: son système, son influence et son école, d'après ...

Paul Lemaire - 1901 - 444 pagine
...et qui ne l'est plus. Et lorsque le 2« dit que la transsubstantiation est une conversion de toute la substance du pain et du vin au corps et au sang de J.-C., il dit que le concile entend seulement que tout ce qui estoit pain et vin commence d'estre le...
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Le cartésianisme chez les Bénédictins : Dom Robert Desgabets: son système ...

Paul Lemaire - 1901 - 458 pagine
...et qui ne l'est plus. Et lorsque le 2» dit que la transsubstantiation est une conversion de toute la substance du pain et du vin au corps et au sang de J.-C., il dit que le concile entend seulement que tout ce qui estoit pain et vin commence d'estre le...
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Proceedings, Edizione 8

1906 - 928 pagine
...c'est ' bien le dogme multiple de l'Eucharistie, car il comprend : d'abord, la transsubstantiation du pain et du vin au Corps et au Sang de Jésus-Christ, puis, sous les espèces ou apparences d'un pain et d'un vin qui qui ne sont plus, la réelle présence,...
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Histoire politique et religieuse de l'Arménie, Volume 1

François Tournebize - 1910 - 894 pagine
...croix. — 15. Personne, fût-il un saint, ne peut, s'il n'est prêtre, opérer la transsubstantiation du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ. — 46. Il est nécessaire, pour être sauvé, de confesser parfaitement et distinctement tous les...
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Histoire des dogmes dans l'antiquité chrétienne, Volume 2

Joseph Tixeront - 1912 - 568 pagine
...le changement sacramentel2. Quel changement? L'un et l'autre répondent sans hésiter, la conversion du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ. Cette conversion eucharistique est le fait d'une puissance infinie, elle est l'effet d'un acte divin....
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